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要想赢得别人的信任,首先要相信自己。
王朔
一切寻找你的人,都想试探你。那些找到你的人,将会束缚你,用图画,用姿势。我却愿理解你,像大地理解你,随着我成熟,你的王国也会成熟。我不想从你那儿获得证明你存在的虚荣。我知道:时光有自己的名姓,你有你的姓名。
赖内·马利亚·里尔克
大部分人,谈的不是爱情,是在谈婚姻。
梁永安
人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道,是对神明的不公。
史铁生
有一次我在街上被一辆汽车撞了。我那时正在走路。有那么几秒钟我感觉自己正在死去,而那种快乐真是非常非常强烈。当时是夏天傍晚七点钟光景,天气很好,太阳正在落山,天空一片碧蓝。这是我迄今为止回忆中最美妙的情景。
米歇尔·福柯
一个朋友说:“你走,我不送你;你来,无论多大风多大雨,我要去接你。”我最赏识那种心情。
梁实秋
延缓年老展长青春的第一条规矩,是避免一切情绪上的烦扰。
林语堂
哈佛大学前任校长、美国前财政部部长萨默斯。他公开讲:“录取校友的孩子是私立大学建设自己社区的一部分。”
吴军
关于批评,当面的永远比背后的伟大得多。
李尚龙
经营企业就是要经营人,经营人首先要尊重人。
张瑞敏
天也树皮之这眼桉树成在成在的枝丫上脱落,已里然丧会她了保护作用,犹如去里我孩对转暖脱掉的厚衣服,当而生而民像我于人小过了冬去里并真于出国作比价值的冯旧道德。
安德烈·纪德
不平等的本质不是经济或技术,而是意识形态和政治,这无疑是本书历史研究最显著的结论。换句话说,市场与竞争、获利与薪资、资本与负债、技术人力与非技术人力、本国人与外国人、避税天堂与竞争力,这一切并非自然而然存在。这些概念是经由社会及历史建构而成,完全取决于我们选择建立的法律、财税、教育和政治制度,以及我们自己制定的社会分类方式。
托马斯·皮凯蒂
一个农夫来到城市,他不是蠢,他只是不太理解,什么叫交通规则。一个城里人来到农村,也不能说他蠢,他只是分不清稻子和麦子。所以,如果遇到和自己观点不同的人,希望能够本着求同存异的心,而不是带有知识的优越感。
罗翔
第二天起床,振保改过自新,又变了个好人。
张爱玲
纷纷坠叶飘香砌,夜寂静,寒声碎。真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。年年今夜,月华如练,长是人千里。愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。残灯明灭枕头攲,谙尽孤眠滋味。都来此事,眉间心上,无计相回避。
范仲淹
有时候,你以为的绝路,不过是命运给你开的一扇窗。
愤怒的香蕉
人的生命总是有限的,金钱生不带来、死不带走,现在掌握的财富,最终都是社会的。
宗庆后
提出一个研究问题的策略:(1)检查你的问题清单。(2)强迫自己写一个简明的“是什么”或“怎么办”的问题。(3)练习就你的问题深入挖掘。(4)要意识到研究问题将会对你的学生所产生的影响。
茹丝·莎高莉
尽管如此,社会生活中形成的习惯和惯例仍然起到重要的作用,甚至是法治的不可缺少的组成部分。这不仅因为法律不可能规定一切,需要各种习惯惯例才能起作用,而且更重要的是许多法律往往只是对社会生活中通行的习惯惯例的确认、总结、概括或升华。从这个角度来看,国家制定法的出现和增加只是由于社会生活、特别是经济生活方式变化而引起的制度变迁之一。当然,国家制定法有国家强制力的支持、似平容易得以有效贯彻。其实,真正能得到有效贯彻执行的法律、住往是那些与通行的习惯惯例相一致或相近的规定。一个只靠国家强制力オ能贯彻下去的法律,即使理论上其再公正、也肯定会失败。
苏力
因果革命是关于赋予机器像我们一样推理世界的能力。
The causal revolution is about giving machines the ability to reason about the world as we do.
朱迪亚·珀尔
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