孩子们的种种不当行为，往往源于他们渴望得到关注。他们似乎在寻求一种身份的确认，只有成为众人瞩目的焦点，才肯善罢甘休。
阿德勒名人名言哲理格言警句语录 阿德勒
孩子享有父亲的财富，仅仅因为父亲将权力转移给他们，然而孩子作为人的自由是有自然赋予的，他们的父母完全没有权利剥夺这种自由。
卢梭
搞科研要有‘板凳要坐十年冷’的精神，不能急功近利。
于敏
从对方的错误当中找出自己的责任是彼此相爱的最好方法。
罗翔
我觉得这是一个成就女性的时代，因为每一次考验来临时，就是看我们有没有更高的智慧，去理解生命的价值。而同时这也是个成就男人的时代，因为他们终于遇到可以与他们匹敌的女性，他们不只是在身体上对女人有需求，在灵魂层面上也可以找到真正的伴侣。
伊能静
我只惋惜一件事：日子太短，过得太快。一个人从来看不出做成了什么，只能看出还应该做什么。
居里夫人
分工是一种罪恶，是一种阴谋，因为不分工的时候大家做事非常有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗，所以组织是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
曾仕强
安分贫一时，本分终不贫。
周希陶
只有在有自由的情况下，道德的行为才有意义。
康德
说到为人着迷，或者被人迷恋，总感觉很粗俗，有恬不知耻、愚弄别人之意。多年严肃的场合，只要有这类词出现，忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌，流于平淡和庸俗。说来奇怪，如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话，忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。
太宰治
你可曾看着一棵树，不说一句喜欢或不喜欢的话，也不形成一丝意象？那时会发生什么？第一次，你如实地看到了那棵树，你看到了它的美，看到了它的色彩、深度和活力。
克里希那穆提
中国人不是不讲形而上学，但不像西方人抽象，而往往用诗化的意境把形而上学的理论说得很空灵，真正的意义固然不易捉摸，却不至于像西方形而上学那么枯燥，也没那种刻舟求剑的宗教味儿叫人厌烦。西方人对万有的本原，无论如何要归结到一个神，所谓God [神，上帝]，似乎除了God [神，上帝]，不能解释宇宙，不能说明人生，所以非肯定一个造物主不可。好在谁也提不出证明God [神，上帝]是没有的，只好由他们去说；可是他们的正面论证也牵强得很，没有说服力。他们首先肯定人生必有意义，灵魂必然不死，从此推论下去，就归纳出一个有计划有意志的神！可是为什么人生必有意义呢？灵魂必然不死呢？他们认为这是不辩自明之理，我认为欧洲人比我们更骄傲，更狂妄，更ambitious [野心勃勃]，把人这个生物看做天下第一，所以千方百计要造出一套哲学和形而上学来，证明这个“人为万物之灵”的看法，仿佛我们真是负有神的使命，执行神的意志一般。在我个人看来，这都是vanity [虚荣心]作祟。东方的哲学家玄学家要比他们谦虚得多。除了程朱一派理学家dogmatic [武断]很厉害之外，别人就是讲什么阴阳太极，也不像西方人讲God [神]那么绝对，凿凿有据，咄咄逼人，也许骨子里我们多少是怀疑派，接受不了太强的insist [坚持]，太过分的certainty [肯定]。
傅雷
我释放不属于我的焦虑与恐惧。
泰戈尔
光线仿佛要透过层层绿水和繁枝密叶，才照到我身上，只觉得浑浑噩噩，麻木不仁，就像喝醉了酒，又像极度昏迷。
安德烈·纪德
爱而不狂，妒而不乱，悔而不痛，怒而仍平。
奥古斯丁
瑰货多藏，则不招怨而怨至矣；器盈志骄，则不召祸而祸来矣。
葛洪
万物静默，但即使在蓄意的沉默之中也出现过新的开端、征兆和转折。
赖内·马利亚·里尔克
不要和猪打架，自己会弄得一身脏，而且会让猪快乐。
郭德纲
外交家应该具备尊重和理解其他国家和文化的能力，以及跨越语言和文化障碍进行沟通的能力。
Diplomats should have the ability to respect and understand other countries and cultures, as well as the ability to communicate across language and cultural barriers.
亨利·基辛格
你应该看透世人的庸扰，心怀怜悯和仁慈。你应更强，更好，你应敲破自己的孱弱，将碎片碾末吞尽，当做良药。你还应将梦想撒向天地，变成雨，变成雪，变成霰，让岁月无恙，人世更美。“我今日在此诚心许愿，愿父母健康平安，好人天眷，有情人万般磨难也抵死缠绵。希望我自己前程似锦，而又无愧于心。”
郭敬明