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所谓仰望,即是天堂。
史铁生
正如树木落叶一样, 我的言词掉落在大地上, 让我那没有说出口来的思想, 在你的沉默里开花。
泰戈尔
Do not let yourself be tainted with a barren skepticism.
不要让自己被贫瘠的怀疑主义所污染。
路易斯·巴斯德
爱既不善良也不诚实,并且不会以任何可靠的方式促进幸福。
Love is not kind or honest and does not contribute to happiness in any reliable way.
爱丽丝·门罗
中国现代法治不可能只是一套细密的文字法规加一套严格的司法体系,是与亿万中国人的价值、观念、心态以及行为相联系的;要建立法治,在一个维度上看,就是要重新建立人们在社会生活中对他人行为的确定预期。正是在这个意义上,中国的法治之路必须依靠中国人民的实践,而不仅仅是几位熟悉法律理论或外国法律的学者、专家的设计和规划,或全国人大常委会的立法规划。中国人将在他们的社会生活中,运用他们的理性,寻求能够实现其利益最大化的解决各种纠纷和冲突的办法,并在此基础上在人们互动中逐步形成一套与发展变化的社会生活相适应的规则体系。
苏力
科学技术的进步是人类文明发展的火车头。
宋健
情商和理解别人有关,一个高情商的人能辨识他人的感受,这种技能称为‘共情’。情感智力中最大的技能是通过理解和回应对方的情感,与他人建立良好的关系。
罗伯特·戴博德
除了肉体的痛苦,所有所谓的痛苦都只是你想出来的。
蔡澜
今天,我国已进入创新经济时代,大企业创新顶天立地,中小企业创新铺天盖地,我们要用创新实现规律来看待各类主体在创新中的不同作用和相互融合。
宋志平
谨是言字旁,这其实就是提醒我们说话要慎重。繁体字的说(説)由“言”与“兑”组成,让我们在说话时要想想这句话能否兑现,能够兑现的言语才能说出来,所以不要轻易许诺,在许诺前要仔细想想,你能否兑现你的言语。繁体字非常美妙,每个字都是一个图画,都在教导我们做人的道理。比如和说搭配的听(聴),它要求我们听的时候要用耳朵、眼睛和心来聆听,这样你才能准确地理解他人的意思。而现在的人很少有愿意聆听别人,基本上在别人还没有说完话,就开始插话,于是在听别人说话成了在听自己说话,简体字的“听”似乎也反映了这种情况,听不再用耳朵,而用的是“口”,而且是根据对方的“斤”两来决定我到底听不听他的。
罗翔
情绪的主人,是不是你自己?是需要一生修炼的功课。
李中莹
此外,相比压根儿就没有受过任何教育的孩子,受到不良教育的孩子远不如他们聪明。看到孩子无所事事度过他的童年岁月,你的心里就直打鼓。你会想,什么!难道成天嘻嘻哈哈、跑跑跳跳的也没什么大不了吗?他的一生永远都不会再像这样忙碌了。在柏拉图那本大家都认为很严肃的《理想国》一书中,他也只是通过节日庆祝、玩游戏、唱歌和各种娱乐活动来教育孩子。
卢梭
窃钩者诛,窃国者矦。矦之门,仁义存。
史记
司马迁
你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!
尼采
人,诚如波斯诗人莪谟伽耶玛所说,来不知从何处来,去不知向何处去,来时并非本愿,去时亦未征得同意,胡里胡涂地在世间逗留一段时间。在此期间内,我们是以心为形役呢?还是立德立功立言以求不朽呢?还是参究生死直超三界呢?这大主意需要自己拿。
梁实秋
只要你清楚自己在寻求什么,那就尽管按自己的意愿去生活。
佚名
与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚。
舒婷
因为懂得,所以慈悲。
Because I understand, I am compassionate.
苏童
未来和过去,凑合在一起,两者都没有希冀与苦痛。没有一样比另一样更重要更强烈。
雷马克
The point is that the effects of government spending depend on the state of the economy.
关键在于政府支出的效果取决于经济状况。
保罗·克鲁格曼
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