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好的哲学讨论应该激发新的思考,而不是结束思考。
朱利安•巴吉尼
你很容易被自己的成功困住。对轻车熟路的任务说“不”,对可能失败的任务说“是”。
凯文·凯利
“老百姓就像一群低能的牛。有时恭顺得几近愚昧,有时又暴躁得几近造反。接到命令说‘你们欢庆!’他们服从;接着又接到命令说‘去和你们的邻国打仗!’他们也服从。命令他们拥戴皇帝,他们便磕头;接着又命令他们拥护共和,他们便欢呼。那些控制着老百姓的人也同样愚蠢,只不过他们服从的不是某个主人,而是某些原则。这些原则正因为是原则,必然是荒唐的、虚假的。因为他们想确立某些永恒不变的观念,而在这个世界上,根本没有什么不变的东西——我们的所见所闻都是些幻象罢了。”
莫泊桑
当然了,长期主义不是投了之后不管不顾,高瓴的投后团队比投资团队人要多。他们会不断矫正自己,如果投资多年后尚不退出,也不去复盘和迭代,很可能就成为懒惰和借口。
张磊
至次日乃是四月二十六日,原来这日未时交芒种节。尚古风俗:凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物,祭饯花神,言芒种一过,便是夏日了,众花皆卸,花神退位,须要饯行。闺中更兴这件风俗,所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们,或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的,都用彩线系了,每一棵树头每一枝花上,都系了这些物事。满园里绣带飘摇,花枝招展,更兼这些人打扮的桃羞杏让,燕妒莺惭,一时也道不尽。
曹雪芹
天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。
天地有万古岁月,可人死了就不会再复活;人寿命最多百年,一天很容易就会过去了。
洪应明
“会”和“知”中间有一条鸿沟,只有靠现场的经验才能填补。
稻盛和夫
言语是世界之光,解明一切秘密。
费尔巴哈
几米说:一样的眼睛有不一样的看法。一样的耳朵有不一样的听法。一样的嘴巴有不一样的说法。一样的心有不一样的想法。一样的人生有不一样的哀愁。
几米
一是“把激情带进课堂”。二是“把微笑带进课堂”。“朱唇未起笑先闻”,当你面带微笑走上讲台时,这种和蔼可亲的教态传递的是“未成曲调先有情”的感染力。三是“把趣味带进课堂”。教学过程的生机和情趣是实现教学高质量的源头活水。
王微
人不会因为过度劳累而死,却会放荡和忧烦而去。
卡耐基
君子敬其在己者,而不慕其在天者;小人错其在己者,而慕其在天者。
君子重视自身的努力,而不羡慕上天的恩赐;小人放弃自身的努力,而羡慕上天的恩赐。
荀子
每一个个案都是为了促进普遍的正义,批评的目的不是解构而是建构。认为法律存在体系性的偏见也许才是一种真正的偏见。法律并不完美,但它依然是在追求公平和正义,只是个别的模糊性条款仍有待清晰。
罗翔
今天民营企业已经不是过去了。如果出现一批500亿规模、未来上千亿的企业,民企也能办大事,国企就会彻底没戏。
王健林
You can’t live in the world without an idea of the world, but it’s impossible to live in the world with your idea of the world.
你不能没有一个对世界的概念而活,但也不可能带着你对世界的概念而活。
托尼·库什纳
你的学校也许不再分优等生和劣等生,但生活仍会作出区分。
比尔·盖茨
The culture industry not so much adapts to the reactions of its customers as it adjusts them to itself.
文化产业不是适应顾客的反应,而是调整顾客以适应自己。
西奥多·阿多诺
居下而无忧者,则思不远;处上而常逸者,则志不广。
孔子
时间的巨手沉重地压在他身上,压掉了他昔日的锐气。在于连看来,他已经成了昨天的影子。
司汤达
如果必须万事小心才能得到欢乐,那我宁愿不要这种欢乐。
司汤达
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