「博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。」- 黄石公经典语录

博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。

黄石公

💡 解读：释义：广泛地学习，恳切地提问，从而增长知识；行为高尚，言语谨慎，从而修养自身。这是对学习与修养的重视。

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👤 更多黄石公经典语录 10句

世世作奸，侵盗县官，进退求便，委曲弄文，以危其君；是谓国奸。

黄石公

衣不举领者倒，走不视地者颠。

黄石公

德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。

黄石公

香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫。

黄石公

冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，是谓将礼。

黄石公

使义士不以财。故义者，不为不仁者死；智者，不为暗主谋。

黄石公

军国之要，察众心，施百务。

黄石公

柱弱者屋坏，辅弱者国倾。

黄石公

贤去，则国微；圣去，则国乖。微者危之阶，乖者亡之征。

黄石公

群吏朋党，各进所亲；招举奸枉，抑挫仁贤；背公立私，同位相讪；是谓乱源。

黄石公

史铁生

你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。

杨振宁

他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。

鲁迅

所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

王阳明

人生因为有美，所以最后一定是悲剧。

奥斯卡·王尔德

人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。

罗翔

所以我想找一把快剪刀，把这个网尽快剪破，然后来认识这世界的真相。

丰子恺

人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。

稻盛和夫

文字之所以有力量将不同世界的人牵引在一起，是因为不管他们经过了什么看见了什么，在心的最深处，他们有一样的害怕与追求、相似的幻灭与梦想，午夜低回时有一样的叹息。

龙应台

行为是能够约定的，但感觉不行，因为感觉无法用意志驱动。所以，我们无法与他人约好一直爱下去。不过，爱不仅仅是感觉。因为爱的本质，就是爱这种行为本身。

尼采

李娟

悲伤就是知识

拜伦

但愿同入梦。

琼瑶

表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。

塞涅卡

我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。

亚历山大·索尔仁尼琴

奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。

吴承恩

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。

恩格斯

大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。

周希陶

人人为我，我为人人。

列宁

真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。

罗曼·罗兰

33句相邻名言

生活就像一杯凉白开，你每天都在喝，不必羡慕别人五颜六色的饮料，未必有你白开水解渴。

弘一法师

著名音乐家、美术教育家、书法家

生命中所有事情其实早已注定，留得住的无需用力，留不住的无需费力。人到一定年龄，要懂得静而不争，万般随缘，来者珍惜，去者放手，如果无能为力，那就顺其自然，如果心无所待，那就随遇而安。所得所不得，不如心安理得，所愿所不愿，不如心甘情愿。

弘一法师

著名音乐家、美术教育家、书法家

成年人的世界，除了生命的终点越来越近，其它都是渐行渐远，再无归期。人间的面，见一面，少一面。喧闹也好，孤单也罢，不如对所有的遇见说一声幸会，然后放下，释然。

弘一法师

著名音乐家、美术教育家、书法家

与你有缘的人，不用留，不用求，这是命中注定拥有的；与你无缘的人，何必留，何必求，全是不可触及的虚空，缘，妙不可言；缘，顺其自然。真正的缘，是遇见之后不离开，是久处以后离不开。

弘一法师

著名音乐家、美术教育家、书法家

世界上没有无缘无故的福报，一切福报灾祸都是自己修来的。世间的一切成败得失都离不开因果，起心动念皆是因，当下所受皆是果。正缘是走不散，最后走散的一定不是你的正缘，不要觉得错过是遗憾，世间所有的相聚和分离，都是为了遇见更好的自己，还有那个视你如命的人。

弘一法师

著名音乐家、美术教育家、书法家

保护自己的最佳方式，就是从不高估自己在别人心中的分量，能伤害你的从来不是别人的无情，而是你心存幻想的坚持，及时止损，别希望，别盼望，别指望，就不会失望。

弘一法师

著名音乐家、美术教育家、书法家

一念执着，万般皆苦，一念放下，便是重生。当你决定放弃一个人或一件事情时，其实是放下了自己内心的执念，终于放过了自己。释怀曾经，是给自己机会。

弘一法师

著名音乐家、美术教育家、书法家

‌不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。

泰戈尔

第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人

你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。

泰戈尔

第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人

鸟翼系上了黄金，这鸟儿便永远不能再在天上翱翔了。

泰戈尔

第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人

“世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你。

泰戈尔

第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人

‌信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌‌。

泰戈尔

第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人

绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以禳过。贬酒阙色，所以无污。

黄石公

秦汉时隐士

德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。

黄石公

秦汉时隐士

推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。

黄石公

秦汉时隐士

见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。

黄石公

秦汉时隐士

有过不知者蔽，迷而不返者惑。

黄石公

秦汉时隐士

慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。

黄石公

秦汉时隐士

人最大的弱点是自以为是，最大的优点是勇于承认自己的弱点。

莫言

因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖

没有收拾残局的能力，就别放纵善变的情绪。

莫言

因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖

人性的丑陋就是在无权无势善良的人身上挑毛病，在有权有势缺德的人身上找优点。

莫言

因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖

能让人闭嘴的从来不是道理，而是身份。

莫言

因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖

生活不是为了钱，但生活需要钱，先跪着把钱赚了，才有资格站着去做选择。

莫言

因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖

不要对任何人，抱有任何道德洁癖的希望，这个世界上每个人都是半人半鬼，凑得太近谁也没法看。

莫言

因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖

我们终其一生都在寻找那个和自己灵魂相近的人，最后发现，唯一契合的只有自己。

莫言

因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖

悲伤的时候尽管悲伤就可以。

岸见一郎

日本作家

不想成功就是害怕向前迈进或者不想真正的努力。

岸见一郎

日本作家

不与任何人竞争，只要自己不断前进即可，也没有必要把自己和别人相比较。

岸见一郎

日本作家

不愿意为了改变自我而牺牲目前所享受的乐趣——比如玩乐或休闲时间。

岸见一郎

日本作家

当你急着奔向未来的时候，说明你已经不喜欢现在了。

岸见一郎

日本作家

你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。

岸见一郎

日本作家

任何经历本身并不是成功或者失败的原因。

岸见一郎

日本作家

世界很简单，人生也是一样，人们随时可以获得幸福。

岸见一郎

日本作家

🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行