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当一个人陷入情网时,他的确会自欺欺人。
索尔·贝洛
生命犹如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。
伽利略
那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。
尼采
所谓加强现状就是加强一种制度,这种制度的成长与发展是以牺牲供养它的人民的利益为代价的:随着它的现实性的扩大,我们的不现实性也在扩大。淡漠、彻底的无知觉,这是禁欲主义者相信能够通过控制情感而达到的,也正是技术社会在所有人中间散布的被当作灵丹妙药的东西。这种社会不是把我们从人的困苦中解救出来而是用知足、忍让、麻木作为对我们的补偿,并且不排除采取过火行动的可能性。
奥克塔维奥·帕斯
特别想提醒你的是信念,对两人的前途的信念。若存了“将来讲究如何,不得而知”的心,对方早晚体会得到,那就动了根本,一切不好办了。往往会无事变小事,小事变大事;反之,信念坚定,就会大事化小,小事化无。再过一二十年,你们回顾三十岁前后的生活,想起两人之间的无数小争执,定会哑然失笑。你不是说你已经会把事情推远去看么?这便是一个实例。预先体会十年二十年以后的感想,往往能够使人把眼前的艰苦看淡。
傅雷
人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。
罗翔
善于利用时间的人,永远找得到充裕的时间。
歌德
凡是能冲上去、能散发出来的焰火,都是美丽的。
All fireworks that can rise and burst forth are beautiful.
安徒生
一首歌。一本书。或者一个人。都是如此,喜欢过就很好。因为喜欢其实并不容易。它是这样挑剔。很直接深刻,也很无根底。并且在遇见的第一个五分钟里,预感就已决定一切。有刹那的电光照耀存在。那么此后即使错过或失落,也是应该。
安妮宝贝
革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。
马烽
当一个人对一个世界的美产生怀疑时,是很难欣赏它的。
石黑一雄
如果能从历史推测未来,那么最富有的人都是图书管理员。
巴菲特
欲安其家,先安其国。
武则天
以阅读和写作来承载闲情和逸致。人没了闲情逸致,便呆板。呆板之人,为人处世也僵化。人没了陶冶性情的自觉,便难免心胸狭窄,劣念杂生。闲情和逸致使人性变得润泽,使人生变得通达有趣。
梁晓声
先从人世间个别的美的事物开始,逐渐提升到最高境界的美,好像升梯,逐步上进,从一个美形体到两个美形体,从两个美形体到全体的美形体;瑞从美的形体到美的行为制度,从美的行为制度到美的学问知识,最后再从美的学问知识一直到只有以美本身为对象的那种学问,彻悟美的本身。
柏拉图
The work of art is a cry in the night.
艺术作品是黑夜中的一声呼喊。
安东尼·塔皮埃斯
人生永远追逐着幻光,但谁把幻光看作幻光,谁便沉入无边的苦海。
臧克家
心理学必须是纯粹实验性和分析性的。
Psychology must be purely experimental and analytical.
爱德华·铁钦纳
我不愿意暴露我的灵魂让那些好奇的凡夫俗子瞧个没完。
奥斯卡·王尔德
传统知识分子的目的不是反思,而是诠释,给出一个秩序,给大家一个世界观。反思是法兰克福学派普及起来的,它本身是很现代的,就是说大家不需要知识分子阐释世界的基本秩序,而是需要对世界秩序做批判性的分析。这确实是因为在目前的经济和社会实践当中,每个人反思的动机、能力和工具都比较有限,每天的主要任务是把这一天过完,把任务完成,因为有分工,大家都要线性地往前进。反思的意思是,你要阻止自己,要把自己停住,不要线性地往前冲,想一想为什么今天要这么做,不能用别的方式。这个精神可能是有意思的一点。
项飙
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