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走进现场,发现问题,解决问题,做到彻底的现场主义,就是真正的TPS。
大野耐一
在这整个过程中,我坐在座位的角落里,盯着他,仿佛今天下午,我终于破釜沉舟,决心做所有的事情,帮助救救我,毅然从我潮湿,寒冷和黑暗走出家门,穿过茂密,散发着霉味的森林,向信徒如莫里茨,很长一段时间来清理他躲在我所有的心脏,途中到他家为向慈悲救生我决定的最大尽可能不再捂着覆盖在他的面前,享受这一切的启示,直到我的心脏真的觉得某种形式的放松。
托马斯·伯恩哈德
自己看自己都好得不得了,都是人家的错,其实人家看你,浑身都是毛病。
金宇澄
高尚有高尚的代价,低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,浑水摸鱼有浑水摸鱼的红火,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福气。
王蒙
宁有求全之毁,不可有过情之誉。
宁可有求全责备之非议,也不要有不符实情之誉。
洪应明
哲学不仅是对世界的解释,更是对存在的参与。
杨国荣
我愿意同走路的人一同行走。我不愿站住看着队伍走过。
纪伯伦
The future of the internet is not about technology, but about how people use it.
互联网的未来不在于技术,而在于人们如何使用它。
马化腾
我们因为无知而去阅读,而我们越阅读,我们越承认自己是无知的,就是苏格拉底所说的承认自己的无知乃是开启智慧的大门。这个世界不缺聪明的人,这个世界缺的是有智慧的人。就像无问西东所说的,我们不需要完美,我们需要的是否能够从心底发出的勇敢、正直、真心和勇气。这个世界上有许许多多人都很聪明,但是聪明人不一定有智慧,一个智慧的人一定是一个谦卑的人,承认自己的无知,乃是开启智慧的大门。你越阅读你越站在人类知识的巅峰,你望尽天涯路,你才会发现我是如此的渺小。
罗翔
夫理,天命也,义,人心也。惟天命至微,惟人心好动。微则难知,动则易乱。欲着其微,欲静其动,则莫过乎学。
胡宏
谁控制过去就控制未来;谁控制现在就控制过去。
乔治·奥威尔
活着就是为了改变世界,难道还有其他原因吗?
史蒂夫·乔布斯
不是不能发怒,而是“没必要依赖发怒这一工具”。易怒的人并不是性情急躁,而是不了解发怒以外的有效交流工具。所以才会说“不由得发火”之类的话。这其实是在借助发怒来进行交流。
岸见一郎
阳光越是强烈的地方,阴影就越是深邃。
歌德
我用脚来丈量中国的市场,深入到穷乡僻壤、犄角旮旯。
宗庆后
他告诉我们,坚强的意志和决心可以战胜一切困难。 他告诉我们,执著的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。
当年明月
他们的问题有两个:一是惧怕对日妥协,二是怀疑政治不能进步。这两个可忧虑的问题在广大的人们中间议论着,找不到解决的基点。我们现在就来研究这两个问题。
毛泽东
种麻得麻,种豆得豆。
佚名
一个术语的非道德用法不一定告诉我们这个术语的含义。
A non-moral use of a term does not necessarily tell us what the term means.
乔治·爱德华·摩尔
听人说,他倒很亲近失意的人的,虽然素性这么冷。但是世事升沉无定,失意人也不会长是失意人,所以他也就很少长久的朋友。
鲁迅
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