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一个真正快乐的人,是能够享受自己创造的人。那些像海绵一样,只懂得索取不知道付出的人,永远也体会不到真正的快乐。
约翰·洛克菲勒
听说:我们无从知晓,生命最初的那些日子,唯有听说。
蒋雯丽
只有给予学生足够的自由,他们才能养成积极思考的习惯,得出新颖的观点。一味地强调训练学生,将束缚学生的思维,不加区分的训练使大脑变得麻木,从而无法达到训练的目的。老师的训练应该满足学生们对智慧的自然渴望。
怀特海
The most important thing in investing is not how much you make, but how much you keep after taxes.
投资中最重要的事情不是你赚了多少钱,而是你在税后保留了多少。
迈伦·斯科尔斯
看书、写作之后还能干什么工作挣足够的钱让自己过上好日子。(我曾经天真地以为与其做伪知识分子的什么事,比如教书,还不如做某件无意义的事情——我没有意识到一个人会因为他大部分工作时间里的活动而变得多么的麻木、枯竭。)这打消了我企望过无产者生活的一半的念头,我目前注重身体存在的方式已经剥夺了我的另一半幻想!
苏珊·桑塔格
祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
肖邦
在这箫声里,自然在享乐,受苦和认知时的整个过度如何昭然若揭,迸发出势如破竹的呼啸。
尼采
人的心灵深处,总有一片未被发现的净土。
陀思妥耶夫斯基
在文学上,年轻人常常从担任法官开始他们的生涯,只有当智慧与经验到来时,他们才终于获得了受审的尊严。
托马斯·哈代
只要流传的便是好文学,只要消灭的便是坏文学;抢得天下的便是王,抢不到天下的便是贼。莫非中国式的历史论,也将沟通了中国人的文学论欤?
鲁迅
通过以当下的心情来反省的过程,学生可以学习反省过去的经验,并试着与人分享,这将有助于了解自我,产生正面、积极的人生观,而这正是埃里克森所说的“自我统整”理念的落实。
蔡文荣
我个人认为中国有史以来,《人间词话》是最好的文学批评。开发性灵,此书等于一把金钥匙。一个人没有性灵,光谈理论,其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光;“通”才能成为“大”,不大不博,便有坐井观天的危险。我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧是humain(法文字,即英文的human,意为“人”),要把一个“人”尽量发展,没成为某某家某某家以前,先要学做人;否则那种某某家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。
傅雷
明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。
文嘉
所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。
司马迁
真理才是生命之光,斗争才是和平之母……
郭小川
一个幸福的位置,其实就因为它是一个美丽的位置,那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置,也必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。
史铁生
劳动是医治百病的良药;工作能够克服人生的磨难,让你的命运获得转机!
稻盛和夫
即使是最好的儿童,如果生活在组织不好的集体里,也会很快变成一群小野兽。
马卡连柯
来去任业,镇定由己。
印光法师
狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。
尼采
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