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我所学习到的任何知识,都是由自学得来的。
达尔文
傲骨、侠骨、媚骨,即枯骨可致千金;冷语、隽语、韵语,即片语亦重九鼎。
陈继儒
真正的投资者几乎从不被迫出售他的股票,而在所有其他时候,他可以自由地忽视当前的报价。
The true investor scarcely ever is forced to sell his shares, and at all other times he is free to disregard the current price quotation.
本杰明·格雷厄姆
我想建立一个整合的欧洲体系,包含了法律,法庭,与人种。
拿破仑
I believe in the power of love and music to change the world.
我相信爱和音乐的力量可以改变世界。
蓝尼·克拉维茨
爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。
巴金
关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它汲取进来。
歌德
到今天我才了解,在这世界上,再也没有比去走一条别人已为你铺好的路更乏味的事情了。
赫尔曼·黑塞
我喜欢你你叫我向东,我羊羔一样给你青草你让我向西,我夕阳一样映你彩霞你叫我向北,我是你冬风中的百合你让我向南,你就是我空中的新娘东西南北,你是我柔情的爱人我思念中星星的星星我喜欢你你是我硕果的丰润,血液里流淌的思念你是我梦中牵手的温情我喜欢你有分寸的、节制的、狂喜的、哭泣的我喜欢你。
三毛
荣誉不能寻找,任何追求荣誉的做法都是徒劳的。
歌德
华坪给了我第二次生命,我想为华坪做些事。
张桂梅
“倘若上帝不存在,一切都是可能的。” 上帝不存在的假设使萨特处于窘迫的境况,但也使他获得“人注定是自由的”这个立足点。 上帝不存在,人的价值失去了终极的依据、尺度和目的,人“被抛这个混沌的世界”,“没有根据”,“没有意义”,面临这个敌意的、充满威胁的世界,人必然感到焦虑”、“恐惧”,与生俱来的自由意味着“痛苦”、“苦恼”。 那么人来到世上干什么?人的本质是什么?我是谁?这样,人的实在,人的地位,人的意识(即“自我”,主观之我),总之,“人”成了萨特存在哲学的中心题。 大凡哲学家把目光盯着人的共同性、人的本质这一普遍概念上,再根据这个普遍概念确定道德标准:“人的本质先于存在。” 萨特把这个论点颠倒了过来:“人的存在先于人的本质”,指出人赤条条来到世上并无本质可言,人“自我存在”以后才获得“自我本质”。 萨特不同于弗洛伊德,后者否定社会现实世界对“自我”具有决定性的制约作用。而他却承认人的存在决定人的意识:我们的思想“自然而然产生于我们所接受的文化”,但他认为可以摆脱外在世界的决定性作用而进行“自我选择”,“自我设计”,这种自由在他看来是绝对的。 战争的悲剧使他明白:“单在任何情况下选择总是可能的结论是错误的。”
让-保尔·萨特
知识的最高形式是认识自己的无知。
布莱士·帕斯卡
虽然触觉遍布在全身的表皮上,但是我们往往给予孩子的活动却局限于的部分。
蒙台梭利
女人们对问题中隐含的意思比对问题本身想的更多。
加西亚·马尔克斯
四海和平之福,只是随缘;一生牵惹之劳,总因好事。
四海之内和平安定,这样的幸福只是随缘而得,一生牵挂烦恼的劳苦,总是为好事。
金兰生
妒忌,这种被人诅咒的东西,却又是人赶不走的朋友,当你失意的时候,它悄悄的来了,凭空使你产生自信和力量。
霍达
土木形骸,不自妆饰;铁石心肠,秉性坚刚。
程登吉
片刻的休息只会让敌人恢复元气。
巴顿
一切幸福都并非没有烦恼,而一切逆境也绝非没有希望。
叔本华
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