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不管做了什么选择,都不要后悔,因为后悔也于事无补。
杜月笙
与实体物品不同,思想和创新不会受到效益递减的影响。比如说,如果你把车借给别人,那你自己就没法使用了;但是如果你提出一个新的想法并分享给其他人,这个想法的潜力反而会增加。这就是所谓的“信息溢出效应”。
马修·萨伊德
人类的历史不是洁白无瑕的,比如英国东印度公司更重视自己的利润,而不是孟加拉地区人的生命。
瓦尔·赫拉利
国家所说的一切都是谎言,它所拥有的一切都是偷取的。
尼采
里面的管风琴不大,却是很好的琴,弹得也非常好,琴手表达出来的那种意志和坚贞尤为奇特、非常个人化,听起来仿佛是一种祈祷。我觉得,那个弹琴的男人懂得这段音乐中藏有珍宝,他孜孜追求、叩击、关怀着这些珍宝,仿佛那就是他的生命。我对音乐的技巧懂得不多,但自幼年以来,我一直对各种心灵的表达有着本能的直觉,音乐是我心中的一种自然表达。
赫尔曼·黑塞
看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
释迦牟尼
时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人留下一片悔恨。
鲁迅
时间被终结,人视过往、当下和未来的生活为同时。这时,一切皆为善、圆满和梵天。因此在我看来,世间存在的一切皆好。在我看来,死如同生,罪孽犹如神圣,聪明等同愚蠢。一切皆有定数,一切只需我的赞赏、顺从和爱的默许。这样于我有益,只会促进我,从不伤害我。我听便灵魂与肉体的安排,去经历罪孽,追逐肉欲和财富,去贪慕虚荣,以陷入最羞耻的绝望,以学会放弃挣扎,学会热爱世界。我不再将这个世界与我所期待的,塑造的圆满世界比照,而是接受这个世界,爱它,属于它。
赫尔曼·黑塞
有些民族因为叫苦无用,连苦也不叫了,他们便成为沉默的民族,渐渐更加衰颓下去,埃及,阿拉伯,波斯,印度就都没有什么声音了!至于富有反抗性,蕴有力量的民族,因为叫苦没用,他便觉悟起来,由哀音而变为怒吼。怒吼的文学一出现,反抗就快到了;他们已经很愤怒,所以与革命爆发时代接近的文学每每带有愤怒之音;他要反抗,他要复仇。
鲁迅
浪漫主义的核心是对现实的憎恶,以及对逃避现实的那种激情洋溢的渴望。
毛姆
能关门办的事绝不开门办,能一人办的事绝不两人办。——「成大事者不谋于众」,除了选举、暴动与鼓掌外,群众全无用处。
李敖
达观不过是愁闷不堪,无可奈何时的解嘲说法。杀犯当临刑时节,常常唱出滑稽的歌曲,人们失望到不能再失望了,就咬着牙齿无端地狂笑,觉得天下什么事情都是好笑的。这些事都可以证明滑稽和愁闷的确有很大的关系。诙谐是由于看出事情的矛盾。萧伯纳说过,“天下充满了矛盾的事情,只是我们没有去思索,所以看不见了。”
梁遇春
外交史的研究,不能脱离国内政治的脉络,两者是相互塑造的关系。
金光耀
亲人之间还得有个界限呢,更何况是朋友。
简川訸
"写作是一种孤独的职业,但孤独是作家的朋友。"
写作是一种孤独的职业,但孤独是作家的朋友。
让-克里斯托夫·吕芬
Trust is built when actions align with words.
当行动与言语一致时,信任就建立了。
丽莎·戴维斯
我的朋友!不要随从我。我的心灵之灯,只照自己的前途呵!
冰心
沟通不是让别人听你的,而是让别人愿意听你。
德鲁克
对于年轻人而言,最好的建议是要“避免去做愤怒的傻子”。
查理·芒格
赚穷人的钱很辛苦,要赚钱就赚有钱人的钱。
徐新
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