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最甜蜜的东西,过量了也会变成最苦涩的。
德谟克里特
鸟语听其涩时,怜娇情之未啭;蝉声听已断处,愁孤节之渐消。
陈继儒
和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人,你却永远不忘。
纪伯伦
瓜是生在纯粹肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
培根
等你生活中真有了生老病死这样的大事,才会知道自己以前半夜忧伤的都是屁大点事。
莫言
雨和雪,两个潮湿的弟兄,死命抽打我们的脸。尽管这是冬天,闪电仍然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人,又像思想那样疾速,而它威严雄壮的旅伴,轰雷,吓人地震撼着空气。
契诃夫
这也引出了人们得到固定工作的最后一个原因,可能也是最有力的原因:这是一种默认的做法。默认选择之所以非常强大,正是因为它们在没有任何意识的情况下选择运行的。
保罗·格雷厄姆
跑步时是要用到核心,要将身体提起来。很多跑者不会调用自己的核心,会‘坐’着跑的现象,这样的工作身体会靠后,会靠腿来托着身体来运动,就会导致发生脚蹭地跑、跺地跑的现象。这样一来,地面给脚的反作用力没有有效化解,所以关节就会受伤、肌肉就会疼痛。
王军霞
有几条通往城堡的道路。有时一条路很受欢迎,大多数车辆都走这条路。有时,另一条路变得很流行,所以每个人都再次挤在那里。
弗兰兹·卡夫卡
严格来说,课程应该不限于学校教育的范畴,而是以家庭教育为根基、学校教育为主干、社会教育为辅助、自我教育为根本的全方位、全过程体系。而课程最本质的特点,则是教师与学生双方的生命体验。师生共同经历的课程,不是一堆知识的罗列,而是通过他们的共同生命体验,成为有德行、审美、情感和能力的人。
朱永新
一个人知道自己变老是因为他开始看起来像他的父亲。
A man knows when he is growing old because he begins to look like his father.
加夫列尔·加西亚·马尔克斯
女人想要写小说,她就必须有钱,还有一间属于自己的房间。
弗吉尼亚·伍尔夫
以正辅人谓之忠,以邪导人谓之佞。
用正途去辅助别人,这便是忠诚。用歪魔邪道去引导别人,着便是奸佞。
桓宽
儒家的‘仁’不仅是道德规范,更是一种生命境界,是对他人与万物的深切关怀。
郭齐勇
读书应自己思索,自己做主。
鲁迅
市场中的供需关系决定商品的价格,而非生产者的成本。
亚当·斯密
生命是两个完全相等的虚空之间的火花,介于出生之前和死亡之后的黑暗当中。
欧文·亚隆
我们所期望看到的是孩童在追求知识,而非知识压迫孩童。
萧伯纳
伟大的革命是在路德的宗教改革中才出现的,出现在这个时候:从无休止的冲突里面,从顽强的日尔曼性格经受过并不得不经受的那种可怕的管教里面,精神解放出来了,意识达到了与自身和解,并且这种和解是采取了这种不得不在精神里面来完成的形式的。人从“彼岸”被召回到精神面前;大地和它的物体,人的美德和伦常,他自己的心灵和自己的良知,开始成为对他有价值的东西[11]。
黑格尔
整体大于部分之和。
The whole is more than the sum of its parts.
威廉·冯特
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