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日本人的作风永远是一面敲诈,一面要法律;一面烧杀,一面要繁荣。可是,虚伪永远使他们自己显露了原形。
老舍
生命对人毕竟只有一次。在它旺盛的时候,尽其所能发光发热才更符合生命的自然。
梁晓声
约翰逊还说:“一旦技术有了新突破,他就要利用起来。而且,对史蒂夫来说,‘少’ 永远意味着‘多’,越简单越好。所以,最好就是能用更少的元素搭建起一个玻璃屋,不但更加简约,而且是站在技术的前沿。这是史蒂夫最喜欢做的,无论是对于他的产品还是对于他的零售店。”
沃尔特·艾萨克森
尊重每一个人,无论他们的职位或背景如何。
罗伯特·艾格
不同质的矛盾,只有用不同持的方法才能解决。例如,无产阶级和资产阶级的矛盾,用社会主义革命的方法去解决;人民大众和封建制度的矛盾,用民主革命的方法去解决;殖民地和帝国主义的矛盾,用民族革命战争的方法去解决;在社会主义社会中工人阶级和农民阶级的矛盾,用农业集体化和农业机械化的方法去解决;共产党内部的矛盾,用批评和自我批评的方法去解决;社会和自然的矛盾,用发展生产力的方法去解决。用不同的方法去解决不同的矛盾,这是马克思列宁主义者必须严格地遵守的一个原则。
一九三七年八月
毛泽东
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
佚名
而我呢,此刻,我既想爱,又想哭。
加缪
即使是我真的输了,我所应该做的也是光明正大地输。
约翰·洛克菲勒
正是奴隶的持续不断地渴望被承认,推动了历史不断向前,而非主人的无所作为与一成不变的自我认同。
弗朗西斯·福山
The best architecture is born from constraints.
最好的建筑诞生于约束。
保罗·门德斯·达·洛查
如今我坐在街镇的一角,为你歌唱,远离了五谷丰盛的村庄。
海子
当我复又独处时,我细想了听到的情况,窥视了我的心灵,审察了我的思想和情感,努力用一双严厉的手,把那些在无边无际、无路可循的想象荒野上徘徊的一切,纳入常识的可靠规范之中。
夏洛蒂·勃朗特
邦无道,富加贵,耻也!
刘伯温
说到政治,便要讲国家。国家的责任是设立政府,为人民谋幸福。政府这个东西,近来各国学者有的说是可以保护人民,代谋幸福,主张是应该有的。有的说是干涉人民的幸福,威权太大,应该把他减少,减少至于零便主张不应该有,而成无政府。这项学说在俄国顶发达,因为他们从前的专制政府过于暴虐,要打破他,便主张无政府。究竟政府在人类中是有没有用呢?在座诸君是主张改良人类来救国家的,自然不说政府是无用的。人民在国家之内,国家根基所以能稳固之理,便是在人民的文明进步,互相团结,拱卫国家。人民的文明进步在人民的自身本来可以做得到,不过有了政府,加以提倡和辅助的工夫,进步得更快。所以我们要社会的文明很高,人类进步得很快,政府不是无用的。如果有了良政府,社会的文明便有进步,便进步得很快。若是有了不良政府,社会的文明便进步得很慢,便没有进步。
——在广州全国青年联合会演说,1923年10月21日
孙中山
教育实际上是一个极其主动地获取知识,甚至是去抢夺知识的过程。老师能够传递信息,还可以帮助并激励学生——这是教育过程中最为重要和美好的事情。
萨尔曼·可汗
读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一种是读而懂得书上所没有的东西。
佚名
情人在做丈夫之前,会竭尽全力保护你的纯洁之身的。
雨果
他曾经对一个和他有相似经历的患者说“自力更生是骄傲自豪的来源,但是它也会导致一种没有根基的感觉……像是长在沼泽地里的野百合,花儿虽美但是根基不牢”,亚隆能如此准确地共情对方,可能是因为这也是他自己的心声。
欧文·亚隆
我不会为了回应或争议而做事。我只是过我的生活。
I don’t do things for the response or the controversy. I just live my life.
蕾哈娜
一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。
陀思妥耶夫斯基
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