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虽然在一切的成长物中,爱情看上去是最快的,究其实却最迟缓。男男女女没有一个人晓得什么是十全十美的爱,除非一直到他们结婚了二十五年之后。
马克吐温
人生就是长跑,健康快乐跑到终点的人才是第一名。
黄剑
他抚摸着那藤椅子,藤椅子上有一处有点毛了,他就随手去撕那藤子,一丝一丝地撕下来。
张爱玲
在这个世界上,最可怕的不是强大的敌人,而是你内心的恐惧。
唐家三少
卡洛斐口袋里满装着物品,外面罩了长的黑外套。他平时总是商人似的在心里打算着什么。他最看重的要算那邮票簿了,好像是他的最大的财产,平日不时和人谈及这东西。大家都骂他是悭吝者,说他盘剥重利,我不知道为什么却欢喜他。他教给我种种的事情,严然像个大人、柴店里的儿子可莱谛说他即使到用了那邮票簿可以救母亲生命的时候,也不肯舍弃那邮票簿的。
亚米契斯
我们是那些不在报纸上的人。我们生活在印刷品边缘的空白处。这给了我们更多的自由。我们生活在故事之间的缝隙中。
We were the people who were not in the papers. We lived in the blank white spaces at the edges of print. It gave us more freedom. We lived in the gaps between the stories.
玛格丽特·阿特伍德
"The more you win, the more you want to win."
你赢得越多,就越想赢。
诺瓦克·德约科维奇
支配中国人心底最高文化,是唐、虞三代以来伦理的道义。支配西洋人心底最高文化,是希腊以来美的情感和基督教信与爱的情感。
陈独秀
男人结婚是因为累了;女人,因为她们很好奇——两者都很失望。
奥斯卡·王尔德
未来的水产养殖一定是高效、环保、智能的。
邵根伙
别拿别人的逻辑和想法惩罚自己。
刘亦菲
管理是一种器官,是赋予机构以生命的、能动的、动态的器官。没有机构(如工商企业),就不会有管理。但是,如果没有管理,那也就只会有一群乌合之众,而不会有一个机构。而机构本身又是社会的一个器官,它之所以存在,只是为了给社会、经济和个人提供所需的成果。可是,器官从来都不是由它们做些什么,更不用说由它们怎么做来确定的。它们是由其贡献来确定的。
彼得·德鲁克
不要用一个借口毁掉一个道歉。
富兰克林
如果你觉得谁也不重要,谁也不是谁的。那就表示你对谁来说也不重要,你也不会是谁的。爱,从来是相对的。
伊能静
每个职业都有每个职业要追求的尚。比如有同学问我,什么叫好律师,什么叫做好医生?什么叫做好的学者?我想问各位同学,好律师的标志是什么?好医生的标志是什么?好学者的标志是什么?有很多同学说,唉呀,老师,这个简单呀,什么叫好律师?收费贵赚钱多,一个案子收他2000万这个就叫好律师,什么叫做好大夫?Money, money, money, 看能赚多。多少钱给你把把脉,500万,记得前几天有一个电视吧,那个电视说我平常不接咨询的,我们一咨询,一般来说啊,起价就是10万,打个一分钟电话就得10万,这个才叫好律师,这个才叫好大夫。这是色拉或马旭师的观点,他说一切的好都是看结果,能不能带来好的收益。有了好的收益,这才能叫好,如果一个医生穷光蛋,一个律师北京都没一套房。还能叫好律师吗?你配叫医生吗?我呸,我呸,你都是个穷人。还是好医生吗? 而柏拉图怎么说呢?柏拉图说医生的本质他内在的尚,他要医术高尚这是他职业的内在要求,而作为一个好的医生。通常也会有好的收入和好的社会名望。好的律师,它有它内在的职业要求,要追求法律的公义。但是当你这么去做的时候,通常会有可观的收入,会有可观的社会地位,所以大家注意到,结果意义上的尚,做律师赚大钱,做医生有成就,这是它的附随结果。但是医生他本身有它的内在的尚,就是医术高尚。做律师也有它内在的尚,就是追求法律的公义。
罗翔
深深打动人心的,还有“在苦难中开花”的巾帼力量。
张桂梅
努力向学,尉为国用。
孙中山
当我遇到一个看起来还算明白的大人时,我就试着让他看我一直保存着的我的一号作品。我想知道他是否能真正理解。但他总是回答我说:“是顶帽子。”于是,我便不再对他讲什么蟒蛇,原始森林,以及星星。我置身于他的谈话范围。我对他谈起了桥牌,高尔夫球,政治,领带。而大人也就会为认识了一个通情达理的人而感到高兴。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
比亚迪的使命是用技术创新推动绿色出行,让天更蓝、水更清、山更绿。
王传福
每当我不高兴的时候,我一定会躲进花丛,把哭泣的脸藏进那些湿润柔嫩的树叶之中,它们的清香能安慰我,一会儿,我的坏情绪就不见了。
海伦·凯勒
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