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有时候真实比小说更加荒诞,因为虚构是在一定逻辑下进行的,而现实往往毫无逻辑可言。
马克吐温
一个人没本事不要紧,要紧的是看明白天下大事。
张鸿福
对于大多数女人,爱的意思,就是被爱。
张爱玲
天下之事,患常生于忽微,而志戒于渐习。
二程
和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守 基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余 下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和 毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。
马克吐温
只有这些书,才使他觉得活着还是十分有意义的,他的精神也才能得到一些安慰,并且唤起对自己未来生活的某种美好的向往——没有这一点,他就无法熬过眼前这艰难而痛苦的每一个日子。
路遥
在突发公共卫生事件中,‘速度就是生命,科学就是武器’。
王辰
心的基本要求是尽量增加无所用心的可能,获得暂时的或某方面的安稳。
钱钟书
中国经济发展的奇迹,不是靠‘华盛顿共识’的药方,而是靠实事求是、解放思想、与时俱进的政策创新。
林毅夫
你对一种情感感受得越深,就越难表达它。
The better you feel an emotion, the less you can express it.
福楼拜
即使在意识理性盲目无力时,人的潜意识心理仍能正确地理解。
荣格
Economic growth must be inclusive to be sustainable.
经济增长必须具有包容性才能持续。
迈克尔·克雷默
我只是突然觉得,这天下苍生,与我又有何干系?我毕生心愿,原只是想好好平凡过一辈子罢了,我不要学道,不要修仙,甚至连长生不老我也不想要的。
萧鼎
我这一生,对得起国家,对得起社会,也对得起我家庭几代人,我也就心满意足了。
褚时健
说句实话:欺骗一个诚实的人是很难的。
凯文·凯利
整合营销传播之父唐·舒尔茨曾经说过:“世界上任何地方、任何公司只有一件事情不可能被模仿,那就是沟通的方式。我们与消费者的沟通方式才是唯一让我们与众不同的原因。”这也是内容创业2﹒0模型的初衷所在,即用良好的内容体验建立忠实社群,而非一味推销既有产品。
乔·普利兹
世界上还有很多事情,只要你把它做透了,做成专家,你就能够为自己创造成功的机会。
宁高宁
我当时关注的问题是永垂不朽。当年岁增长之后,一切都变了,好好干已经不够,必须一个小时比一个小时干得更好。我只有一条原则:向上攀登。为了培养我的抱负并掩盖其过分,我求助于普遍的经验:我想在童年动摇不定的进步中看到我命运的初步成果。这种实实在在的进步,虽然微小和平常,却给了我感到自己往上升的幻觉。在公共场合,我公开接受同班级和同代人的观念:我们受益于既得的成绩,得益于已有的经验。过去丰富了现在。在单独一个时,我远远没有感到满足。我不能接受从外部获得的存在,不能接受通过惰性保持的存在,不能接受内心活动受前人活动的制约的说法。既然我是未来的人们所期待的对象,那我干脆跳跃前进,堂堂正正,一气呵成,每时每刻都是我的不断再生,我希望看到内心的情感迸发出火花。为什么非要过去来丰富我呢?过去对我没有作用,相反,是我自己从死灰中再生,用不断的创新把自己从虚无中解脱出来。我越再生越完好、越善于运用内心的惰性储存,道理很简单,因为我越接近死亡越看清死亡的真相。人们常对我说,过去推动着我们,但我深信未来吸引着我。要是我感到自己干活拖沓,或才能施展缓慢,我就会不高兴。我把资产阶级的进取精神硬塞进心里,把它变成了内燃机。我让过去向现在低头,让现在向未来屈服;把平稳的进化论改变成间断的革命灾变说。几年前有人向我指出,我的戏剧和小说中的人物在危急时刻突然做出决定。眨眼之间,《苍蝇》中的俄瑞忒斯就转变了。自然如此,因为我按自己的形象塑造我的人物,并非原封不动地照搬我的形象,而是按照我渴望成为的形象加以塑造。
让-保尔·萨特
志不立,如无舵这舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。
王阳明
有时候人会做些看上去奇怪的反应,比如用冰包裹火焰般的痛苦。
蔡崇达
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