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特立独行才是成功的必行之路。随大流的旅鼠们肯定很糟糕,做一只孤独的旅鼠可能不是坏事情。”
罗伯特·哈格斯特朗
生活千疮百孔,但被爱治愈的孩子,终会向阳而生。
贝蒂·史密斯
无竹令人俗,无肉使人瘦。不俗又不瘦,竹笋焖猪肉。
林语堂
民主的对立物是专制,而自由的对立物是极权。
哈耶克
因为正常、像人样的生存,是大多数人类渴望的目标。因此,一个把六千卢布当成一笔巨款的作家,也就是在一个与大多数人相同物质和心理层面上运作的作家,即是说,他以生活本身的普通方式来处理生活,因为,如同自然程序,人类生活的引力作用都是朝着中等方向运动的。相应地,一个属于社会阶梯较上层或较下层的作家,总会多多少少扭曲生存的画面,因为,不管是在较上层还是在较下层,他都会从一个过于尖锐的角度来看那画面。从上层或下层批判社会(社会是生活的昵称)也许可产生伟大读物;但那只是充当内线,使你可以尽一份道德责任罢了。
约瑟夫·布罗茨基
目标愈高,志向就愈可贵。
塞万提斯
平生不作皱眉事,天下应无切齿人。
陈继儒
同情有点像吗啡,它起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵药,但如果不知道使用的分量和停止界限,它就会变成最可怕的毒物。
斯蒂芬·茨威格
我是一支雪茄:你要在末端吮吸才能使我启动。
福楼拜
“完全”为了对“不全”的爱,把自己装饰得美丽。
The perfect decks itself in beauty for the love of the Imperfect.
泰戈尔
乱世的热闹来自迷信,愚人的安慰只有自欺。
老舍
人不要求全,应该知足,而只有守分,才会知足。
曾仕强
我意识到,“少即是多”启发法在两个方面与我的发现不谋而合。其一是极端效应。在有些领域,罕见的事情(我再重复一次,它们或好或坏)起到了不成比例的重要作用。但我们却往往会忽视它,因此,关注如何利用或避免发生此类罕见事件将大大地改变我们的风险值。如果只需要担心“黑天鹅”风险的话,生活要轻松很多。
塔勒布
豫言者,即先觉,每为故国所不容,也每受同时人的迫害,大人物也时常这样。他要得人们的恭维赞叹时,必须死掉,或者沉默,或者不在面前。总而言之,第一要难于质证。如果孔丘,释迦,耶稣基督还活着,那些教徒难免要恐慌。对于他们的行为,真不知道教主先生要怎样慨叹。所以,如果活着,只得迫害他。待到伟大的人物成为化石,人们都称他伟人时,他已经变了傀儡了。有一流人之所谓伟大与渺小,是指他可给自己利用的效果的大小而言。
鲁迅
平庸之辈才广受欢迎。
奥斯卡·王尔德
世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远,互不相识,后来的一天,他们相识,相爱,距离变得很近。然后有一天,不再相爱了,曾经很近的两个人重又变得很远,甚至比以前更远,余生或许再也不会相见了。
张小娴
勤奋是成功之母,懒惰乃万恶之源。
佚名
世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美。你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。
莫言
做什么事情并不是最重要的,重要的是做这些事情时,你是否感到愉悦和幸福。
摩西奶奶
在一个自由的社会中,警察的权力必须受到限制,因为如果执法者可以随意践踏个人的权利,那么法律本身将成为压迫的工具,而非正义的保障。
厄尔·沃伦
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