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人生的每个阶段都是一边学一边过的,从来没有一个人具备了所有的(理论上的)条件才结婚,才生儿育女的。你为了孩子而惶惶然,表示你对人生态度严肃,却也不必想得太多。一点不想是不负责任,当然不好;想得过分也徒然自苦,问题是彻底考虑一番,下决心把每个阶段的事情做好,想好办法实行就是了。
傅雷
水流心不竞,云在意俱迟。
杜甫
女人分结婚的女人与不结婚的两种,男人分自愿结婚与被迫结婚的两种。
朱德庸
佛教认为,我们可以训练内心,仔细观察各种感觉是如何产生以及如何消逝的。只要内心学会看透这些感觉的本质(也就是短暂且毫无意义的感受),我们就不再有兴趣追求快感。
瓦尔·赫拉利
没有市场经济的地方,哪怕是立意最佳的法律,也不过是僵化的文字而已。
冯·米塞斯
名副其实的诗歌始于体验宿命。唯有拙劣的诗人才是自由的。
齐奥朗
人生在世,注定要受许多委屈。而一个人越是成功,他所遭受的委屈也越多。《檀香刑》
莫言
据说有一位古罗马的女人,孩子死了三年了,但是她仍然不能摆脱丧子之痛。这个时候斯多葛学派的塞雷卡就安慰她:我们拥有的一切都是从幸运女神那里暂借而来,它随时会把它收走。接着塞雷卡说了一句很重要的话,这可以说是斯多葛派最重要的心法:“爱我们所爱,但要知道我们所爱的都如朝露。”就是说,我们所爱像朝露一样转瞬即逝。
罗振宇
救人一命,胜造七级浮屠。
吴承恩
财政政策的选择必须与经济发展阶段相适应,既要考虑短期稳定,也要兼顾长期增长。
陈共
假如他发现施舍是种享乐,那么,他是大慈大悲的;假如他发现帮助别人是种享乐,那么,他是乐善好施的;假如他发现为社会工作是种享乐,那么,他就是热心公益的。
毛姆
古印度与希腊、罗马、中国不同,它没有历史观念。时间是梵天的一场大梦。那是mayas,一种幻象。因此印度的社会制度起源与模式,不似希腊或中国般在于古代。种姓制度不是由一个像皇帝那般的神话英雄,或像莱克加斯般的传奇性立法者所创立的。它是自行孕生的,虽然是经由神、宇宙的旨意,出自于社会的土壤与底土,有如植物。种姓是jati,而jati是物种。种姓就某方面而言,是自然的产物。它的模型就是孕育天地万物的自然秩序。
奥克塔维奥·帕斯
水产养殖业要发展,必须走规模化、标准化、品牌化的道路。
温鹏程
创新是将变化视为机会而非威胁的能力。
Innovation is the ability to see change as an opportunity - not a threat.
迈克尔·斯通布雷克
实现不可能的唯一方法就是相信它是可能的。
The only way to achieve the impossible is to believe it is possible.
艾丽西亚·凯斯
有些事对了,另外一些事情都错了也没有关系。
烽火戏诸侯
他爱你的话,怎么会挤不出时间?既然没有时间,就释放他吧,释放他的同时,也是释放自己。
涂磊
寻找自身缺点是使人变成高手的好方法。投机家乔治.索罗斯在进行金融赌博时会不断寻找证明他最初看法错误的事例。这大概才是真正的自信:冷眼看世界而不需要找理由满足自我膨胀的欲望。
塔勒布
There is only so much of fortune a man really needs and the rest is just for showing off.
一个人真正需要的财富就那么一点点,其余的都是用来炫耀的。
温斯顿·格鲁姆
你就是你。在这个世界上你所能做的就是去尽可能的'帮助他人,让他们实现自己的梦想,再去进一步帮助他人。
伊丽莎白·泰勒
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