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倘只看书,便变成书厨。
鲁迅
"The past is never dead. It's not even past."
过去从未死去,它甚至还没有过去。
斯维特兰娜·阿列克谢耶维奇
不以其道,得之不去也。
孔子
当你感觉累的时候,想一下父母在干什么?无论何时都要牢记,坚持是世界上最伟大的事。
佚名
什么叫成功?是像日本那些企业那样,经九死一生还能好好地活着,这才是真正的成功。华为没有成功,只是在成长。
任正非
我们不肯探索自己本身的价值,我们过分看中他人在自己生命里的参与,于是,孤独不在美好,失去了他人,我们惶恐不安。
三毛
仁及天下,爱始于亲,酬恩报德,育我情深。
周秉清
诗人多清峭,饿死抱空山。白云既无主,飞出意等闲。久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。君归新鬼乡,我面古玉颜。羞见入地时,无人叫追攀。百泉空相吊,日久哀潺潺。唧唧复唧唧,千古一月色。新新复新新,千古一花春。邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北…
孟郊
命里有时终须有,命里无时莫强求。
表达对命运和机缘的豁达态度,常见于角色面对困境时的自我宽慰。
天下霸唱
顾客要的是占便宜,而不是本身便宜。
张一鸣
你走我不会去送你,你来,不管风雨再大,我也会去接你。
梁实秋
至于党争亦非不美之事,既有党不能无争。但党争须在政见上争,不可在意见上争。争出于正当,可以福民利国;争而出于不正当,则遗祸不穷。两党之争,如下棋然。譬如二人对弈,旁观者分为两组,按照着棋一定之规则,各相照护,不用诡谋以求自己之胜利,只以正大之方法相对待。假使手段不高,眼光不大,以致失败,败而出于正当,则胜者因十分满足,败者亦甘心不悔。即旁观照护之人,初助此方,继助彼方,即未为不可。只须用正当之方法,不用诡谋。政党亦然,他党之宗旨与自己之宗旨不相符合,因而不赞成他党,一心护持本党,求本党之胜利。其求胜利之方法,须依一定之法则,不用奸谋诡计,是之谓党德。如但求本党之胜利,不惜用卑劣行为,不正当手段,谗害异党,以弱本党之敌,此种政党,绝无党德。无党德之政党,声誉必堕地以尽,国民必不能信任其政策,何能望其长久存在呢?
——《在东京留日三团体欢迎会的演说》(1913年3月1日)
孙中山
但是人鱼没有眼泪,所以她经受了更多的苦难。
安徒生
成功者的经验是他那个条件的可能,你不可能完全复制他的条件,完全复制了也就不是你的人生了。见路不走就是提示你,不要拘于经验、教条,要走因果,只有因果是究竟的,是无漏的。
豆豆
苦久了的人难免见风华而把握不住,故应作为一个问题,对同志做教育与警戒的工作。
毛泽东
为什么难以不去解释呢?关键在于,正如我们在意大利学者身上看到的,大脑机能通常是在我们的意识以外运行的。大脑的解释行为大约和你的其他自动而不为意识控制的行为一样多,比如呼吸。
塔勒布
许多年前,有一次,我借来医生的听诊器,静听自己的心跳,那一声声而又有规律的跳动,给我极大的震撼,这是我的生命,单单属于我的。我可以好好的使用它,也可以白白的糟蹋它;我可以使它度过一个有意义的人生,也可以任它荒废,庸碌一生,一切全在我一念之间,我必须对自己负责
杏林子
在公司里,经常听见这样的说法:我在公司干了这么多年了。我没有功劳,也有苦劳啊。辛苦,是要鼓掌,要给安慰,要给感谢,但不出结果是没有用的。因为苦劳就是无效劳动,无效劳动就是浪费。苦劳不产生绩效,只有功劳才产生绩效。
张丽俊
我的生活丰富又忙碌,只是不时内心会萦绕着一阵伤感。特别在黄昏,当落日渐渐西沉,而我的体力也开始渐显疲乏之对,一种惆帐有失及阵阵乡愁之感会袭上心头。但待次日清晨,我仍准时起床,乐观地和精力充沛地,迎接上帝赐给我的富有启迪和信心的又一天的开始。
郑念
易穷则变,变则通,通则久。
伏羲
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