希望我是一孔清泉，泉水取之不尽，就象一个胜景无穷的去处。
巴尔扎克名人名言哲理格言警句语录 巴尔扎克
对岁月的回忆远比他们在一起生活时更加美好。
米兰·昆德拉
绘画不是关于再现，而是关于呈现。
Painting is not about representing, but about presenting.
皮埃尔·苏拉热
我要很多很多的爱。如果没有爱，那么就很多很多的钱，如果两件都没有，有健康也是好的。
亦舒
除了心存感激还不够，还必须双手合十，以拜佛般的虔诚之心来领导员工。
松下幸之助
人类的语言往往只能表达出一种期望，却无法诠释真理，这就是悲哀的根源。
德川家康
在意你长相的，只有你自己而已。
岸见一郎
我们在世界上扮演的种种角色会遮盖了我们的真我。我们如何扮演自己的角色，会影响别人和我们之前的互动！
张德芬
唯奉三尺之律，以绳四海之人。
吴兢
我在写作中所走过的路与我在生活中所走的路是相同的。无论对于自己或者别人，我的态度都是忠实的。
巴金
季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
世界上不管什么样的统治力量，无论他是观念还是人，其权力得到加强，主要都是利用了一种难以抗拒的力量，这就是名望。
古斯塔夫·勒庞
The mistral may howl, but the olive tree bends without breaking.
密史脱拉风或许会呼啸，但橄榄树弯曲却不会折断。
弗雷德里克·米斯特拉尔
 神对人说：“我医治你所以伤害你，爱你所以惩罚你”。
泰戈尔
文字所能传的情、达的意是不完全的。文字是间接的说话，而且是个不太完善的工具。
费孝通
我们不是朋克乐队，我们不是流行乐队，我们是U2。
We're not a punk band, we're not a pop band, we're U2.
U2乐队
保持好奇，保持活力。
Stay curious, stay alive.
宇多田光
I don't believe in over-diversification. I prefer to focus on a few good ideas.
我不相信过度分散投资。我更喜欢集中在几个好主意上。
沃尔特·施洛斯
独身主义现今尚为许多人所反对，节育也行不通。为赤贫的绅士计，目前最好的方法，我以为莫如弄一个有钱的女人做老婆。我索性完全传授了这个秘诀罢：口头上，可必须说是为了“爱”。
鲁迅
任何事情只有去做，才有可能变成现实。光靠空想而不付诸行动，则梦想始终是梦想。
拿破仑·希尔