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手是大脑的可见部分。
康德
无业和/或独居是加重强迫症的因素。有他人在场(尤其他们对强迫症并不知情时)往往会铸成一道防线,并扮演起治疗的角色。
弗兰克·拉马涅尔
他擦燃了一根火柴,点燃了面前壁炉里的纸和柴火。火焰高高弹起,他小心翼翼地拨拉着火。我躺到了他身边破旧不堪的地毯上。他凝望着火,我也被火吸引了,有一个小时的时间,我们沉默不语地趴在地上,面朝跳动的柴火,看着它燃烧、萎谢枯竭、黯淡战栗,最后化成了地上一堆无言沉寂的灰烬。> 小时候,我就喜欢欣赏自然中异乎寻常的形状,不是简单的观察,而是被其魔力、那混乱而又深刻的语言所深深吸引。蜿蜒的树根、岩石的彩纹、浮于水上的油迹、玻璃杯的裂痕——有时这些事物能彻底迷住我,例如水和火,烟和云,尘土,我尤爱合上眼睛后看见的旋转色块。第一次拜访过皮斯托琉斯之后,我回想起了自己的这些嗜好。自那次之后,我似乎变得活泼快乐了,对自己的感情也变得强烈了一些,我发现,这些都得感谢那次久久望着火光的经历。真令人不解,望着火竟让人感觉如此惬意充实!> 对这种意象的观望,对自然鬼斧神工之作的迷醉,令我的内心和衍生出这些意象的意志融为一体——很快,我们就会情不自禁地将其视为自己的情绪,用之于自己的创造——我们发现,自我和自然的界限正在摇摆、模糊,我们会沉浸在一种莫名的情绪中,不知这些意象是外界在我们视网膜上的投影,还是内心生出的幻景。没有任何一种历练像观火一样,能以如此简单轻巧的方式让我们意识到自己便是创造者,意识到自己的心灵是世界永恒创造的一份子。这恰恰就是运行于我们的心灵和自然中的不可分离的神性,当外界的世界沉沦下去时,我们中就会有人走出来,将其重建,因为一切山水草木、自然中一切造物都已先存于我们心中,源于我们的心灵,具有永恒的本质,我们虽然不了解这种本质,却常常能在爱的力量和创造力中窥得一些门径。
赫尔曼·黑塞
夫有尤物,足以移人。
解释:拥有绝色美貌的人,完全能够祸乱人的情志。
左丘明
年青人,你永远不好忘记……才华就是长期的坚持不懈:你发奋干吧!
福楼拜
梦想是人生的灯塔,指引我们前行。
撒贝宁
做我想做的事,并且把它做好,这就是我的目标。我想,和我志趣相投的人总不会是一个都没有。
王小波
束带矜庄,徘徊瞻眺。
周兴嗣
自修之道莫难于养心。
曾国藩
燕山雪花大如席。
李白
我们越是试图逃离系统,就越是被它的网所困住。
The more we try to escape the system, the more we are caught in its web.
让·鲍德里亚
Investing in technology today ensures efficiency tomorrow.
今天的科技投资确保明天的效率。
约翰·史密斯
人格若失,即是偷生。
印光法师
但看别人的作品,也很有难处,就是经验不同,即不能心心相印。所以常有极要紧,极精彩处,而读者不能感到,后来自己经验了类似的事,这才了然起来。
鲁迅
遇到误会解不解释呢?绝不解释!只有两种情况我才解释∶1、亲人误会我。如果我不解释,他们会难过。2、法院误会我。除了这两种,绝不解释。真正硬朗彪悍,不解释!连我这种人你都误会,你还能干啥?
罗永浩
诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。
孟子
游戏开始了。
"The game is afoot."
安德鲁·肖恩·格里尔
境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。
王国维
没有践行,就没有可变现的东西;没有行动中的思考,就没有真正有价值的认知升级。自己的行动,以及自己在行动中的思考,才是进步的核心。
李笑来
现在有人对你们说:“牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!”我对你们说:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”
胡适
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