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经过多次重复,一种看似复杂的行为就变得轻而易举,实行起来,就会有无限的乐趣,有了乐趣,出于人之天性,我就更乐意常去实行。
奥格·曼狄诺
心灵最深切关注的一切,只能经由嘴唇吐出的言词讨论。
丁玲
学术无界,文化无墙,永远不能画地为牢。
余秋雨
你若想占有某种东西,千万不要求之。
纪伯伦
有时候,在我们的一生里,遗忘是有必要的,而记得也有必要,让苦难的过去忘掉,记取这一次的教训,利用这个错误的经验,以后“绝对”不再做伤人伤己的恶性循环。
三毛
我不让任何人让我沉默。
I don't let anyone silence me.
玛丽亚·凯莉
财政分权改革的核心是明确各级政府的事权与财权,避免‘上有政策、下有对策’的困境。
郭庆旺
我们不了解自己的灵魂,更别提是别人的灵魂。人类不能手牵手一同走过人生道路。每个人心中都有一片未开垦的森林,是连鸟的足迹都没有的雪原。
弗吉尼亚·伍尔芙
不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻。每一件事都正好是在对的时刻开始的,不早也不晚。当我们准备好,准备经历生命中的新奇时刻,它就在那里,随时准备开始。
释迦牟尼
“倘若上帝不存在,一切都是可能的。” 上帝不存在的假设使萨特处于窘迫的境况,但也使他获得“人注定是自由的”这个立足点。 上帝不存在,人的价值失去了终极的依据、尺度和目的,人“被抛这个混沌的世界”,“没有根据”,“没有意义”,面临这个敌意的、充满威胁的世界,人必然感到焦虑”、“恐惧”,与生俱来的自由意味着“痛苦”、“苦恼”。 那么人来到世上干什么?人的本质是什么?我是谁?这样,人的实在,人的地位,人的意识(即“自我”,主观之我),总之,“人”成了萨特存在哲学的中心题。 大凡哲学家把目光盯着人的共同性、人的本质这一普遍概念上,再根据这个普遍概念确定道德标准:“人的本质先于存在。” 萨特把这个论点颠倒了过来:“人的存在先于人的本质”,指出人赤条条来到世上并无本质可言,人“自我存在”以后才获得“自我本质”。 萨特不同于弗洛伊德,后者否定社会现实世界对“自我”具有决定性的制约作用。而他却承认人的存在决定人的意识:我们的思想“自然而然产生于我们所接受的文化”,但他认为可以摆脱外在世界的决定性作用而进行“自我选择”,“自我设计”,这种自由在他看来是绝对的。 战争的悲剧使他明白:“单在任何情况下选择总是可能的结论是错误的。”
让-保尔·萨特
既然在爱或停止爱方面决不是自由的,情人们就没有权利相互抱怨对方的变心和轻浮。
拉罗什富科
The best prophet of the future is the past.
预言未来最好的方法是回顾过去
拜伦
原则是应对现实、实现目标的根本方法。你的原则越清晰,生活就越从容。
瑞·达利欧
创业路上最怕的不是失败,而是停滞不前。
吴欣鸿
小时候很不喜欢和兄弟姊妹聊天,因为大家都很忙。我是负责洗碗的,那时家里没有水龙头,所以早上五点钟就要起床,没有时间谈天和伤害彼此感情。后来长大了,大家思想成熟了,感情维系得很好,三个姊姊都很疼我。现在我和弟弟、父母住在一起,每当我有不开心的事就会跟他们讲,我的父母就会以一个聆听者身份去听。他们不懂这个行业,只是一直支持我、也很爱我,令我们的感情越来越好。所以我也要告诉他们<我也很爱你们>。
刘德华
青年时鲁莽,老年时悔恨。
富兰克林
你与你自己的关系是所有关系的开始,当你相信自己,并与自己和谐一致,你就是自己最忠实的伴侣。也只有如此,你才能做到宠辱不惊。
约翰·洛克菲勒
多责备自己,多原谅别人。
谢觉哉
人间的事,只要生机不灭,即使重遭天灾人祸,暂被阻抑,终有抬头的日子。个人的事如此,家庭的事如此,国家、民族的事也如此。
丰子恺
我所在的这个黑夜长得延伸进我的生命。我出走,试图远离她抑郁的黑暗轨道。我试图走出她投下的阴影。我并非真的走向哪里。我只是走开,走向自由,至少看上去如此,但永远都带着黑影。离开心理的某处比起离开物理的某处,耗费的时间要长得多。
珍妮特·温特森
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