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菩萨妖精,总是一念。若论本来,皆属无有。
吴承恩
君住马路头 / 我住马路尾 / 日日思君不见君 共饮自来水
冯唐
如果你很少想过如何能谦和有礼, 现在正是时候。 以下几点建议可以帮助你培养谦和的态度: 一, 与人交谈时, 应专心聆听。 不要显出无聊的样子, 或露出一副"我早知道了"的表情。 二, 不要打断他人的谈话。让他讲完,即使他是在抱怨。你如果打断他,就是暗示他所说的不值 一顾。 三, 你如果不认识他, 先问他姓名, 一有机会就叫出他的名字。 四, 即使他说错了话, 也不要当场指正。等他说完,再提出你的想法;如果你说得不对,你也会很乐意接受指正。 五,千万不要让说话者,或你的同伴有低你一等的感觉。他绝不认为自己不如人,如果你显 露出看不起他的样子,你只会招致怨恨。如果你占了上风,他只认为那是你运气好,绝非你 的本领过人。六,一旦你有错,立即道歉。
卡耐基
全球化不是选择题,而是生存题。
Globalization isn't a multiple-choice question, it's a survival test.
李斌
利润率是剩余价值与全部预付资本的比率。
马克思
在发明机器纺织机或蒸汽机的时代,如果民主派掌握着他们今天拥有的权力,这些发明,也不可能实现,或者至少要付出革命和不断杀戮的代价。
古斯塔夫·勒庞
因果的法则,是让我们学会宽容。
庄圆法师
因为,要让这样一种礼物成为可能,赠与者和接受者必须是平等的,于是,尽管我们在各方面都是那么奇怪而矛盾的组合,我们的确变得平等相待。也许当时,我们都不知道这是怎么发生的,现在我们知道了。因为当时的我们已预见到眼前的这一刻:那是我们是平等的,就像此刻在诺维广场上我们是平等的一样。我们预见到,我会变成老人,而他会成为死者,这让我们可以平等相待。
约翰·伯格
一位重要的日本知识分子提出:日本在历史上经历了“这样一种循环:引进外来文化,通过复制和提纯而使那些文化‘本土化’,然后是引进的和有创造性的推动力被耗竭,从而导致了不可避免的动乱,最终再向外部世界开放”。
萨缪尔·亨廷顿
领袖和跟风者的区别就在于创新,你的时间有限,所以不要像亚洲人那样,浪费在模仿别人这种事上。
史蒂夫·乔布斯
人生的意义在于不断地探索和创造。
叔本华
对自己说我是、我是、我是,停驻在这种存在觉知上;不断对自己重申,你就是那样的存在觉知。不要限制这样的声明,只要继续去感觉自己的存在。你将会发现自己在无意中滑脱出那个锚,而这个锚将你牢牢繫在眼前的问题浅滩上,现在你已摆脱它,并潜往更深处水域。
内维尔·戈达德
我认为忠于原著很重要,但也要把自己的愿景带进去。
I think it's important to stay true to the source material, but also to bring your own vision to it.
彼得·杰克逊
今日苏堤横卧湖上,此一小小仙岛投入水中的影子,构成了“三潭印月”,湖边垂柳成行,足以证明苏东坡在设计风景方面的奇才。
林语堂
墙角的花!你孤芳自赏时天地便小了。
冰心
在虚拟与现实之间,我们既是造物主也是囚徒。
陈楸帆
为一个诺言而信守终生?为一次奉献而忍受寂寞?是的,生命不应当随意挥霍,但人心,有各自的法则。
舒婷
机会是留给有准备的人的,但更重要的是,你要有抓住机会的勇气。
李兆基
想出新办法的人,在他的新办法想出以前,人们总说他是异想天开。
马克吐温
我来到这里的时候只有22岁,有点不知所措……内向、缺乏安全感,对生活充满迷茫。但在2年后,我离开这所学校时,已经接受到了更加好的教育。我仍然很内向、缺乏安全感,但是我知道自己想做什么,而且很清楚要是我能够把这件事情做成功了那该有多好。
菲尔·奈特
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