青春期可被视为人类成长过程中介于儿童和成人之间的一个阶段。由于艺术创作属于想象性活动的一部分，因此想象性活动也会受到很大影响。正如前文所指出的，孩子与成人想象性活动的差别会通过不同的游戏方式充分体现出来。孩子的游戏是无意识的行为，他们往往用想象来营造现实中不存在的东西。
维克多·罗恩菲德名人名言哲理格言警句语录 维克多·罗恩菲德
仲裁人要以衡平法为依据，法官要以法律为准绳。
亚里士多德
又有一位诗人名Kilmer，他有一首着名的小诗，有人批评说那首诗是坏诗，我倒不觉得怎么坏，相反的诗是像我这样的傻瓜做的，只有上帝才能造出一棵树，这两行诗颇有一点意思。人没有什么了不起，侈言创造，你能造出一棵树来么？
梁实秋
因果关系是宇宙的结构，概率是其语言。
Causality is the fabric of the universe, and probability is its language.
朱迪亚·珀尔
管理是企业永恒的主题，是做企业的基本功。企业有再好的技术或商业模式，如果管理不善，质量做不好，成本下不来，照样会失败。
宋志平
但是不管怎么变，人们的举止和思想都没什么改变。岸边渔船的船首仍旧画着象征好运的大眼；渔夫看到游客拍摄他们仍旧会怒气冲冲，几欲杀人，因为他们相信相机会摄走他们的灵魂。人们照旧过着日子，过去和现在之间并无断裂，而过去发生的一切都随风而逝。永远只有现在。这就好比天上出了什么问题，以至于曙光总是一出现又立刻回归黑暗，人们只好一直生活在拂晓。
维·苏·奈保尔
我错过了多少，只是因为我害怕错过。
保罗·科埃略
Writing is a way of making the past present.
写作是让过去成为现在的一种方式。
安妮·埃尔诺
对于他人的生活,我们充其量只是一份暗示一种鼓励启发，还有真诚的关爱。这些态度，可能因而丰富了他人的生活，但这没有可能发展为--代办他人的生命。我们当不起完全为另一个生命而活--即使他人给予这份权利。
三毛
富贵贫贱只是人生一种境遇，我们要能安，我们要能乐。只要我们的行为能合乎我们的天性，尽可不问境遇，自得安乐。
钱穆
十七八岁的人，大家都睡打麦场，怎么一踏上社会，都变坏了？
刘震云
一切都已结束，不再藕断丝连。我最后一次拥抱你的双膝，说出这令人心碎的话语，一切都已结束——回答我已听见。我不愿再把你苦追苦恋，我不愿再一次把自己欺诳；也许，往事终将被我遗忘，我此生与爱情再也无缘。你年纪轻轻，心底纯真，还会有许多人对你钟情。
普希金
我想：人到生命的某一时刻，他认识的人当中死去的会多过活着的。这时，你会拒绝接受其他面孔和其他表情：你遇见的每张新面孔都会印着旧模子的痕迹，是你为他们各自佩戴了相应的面具。
伊塔洛·卡尔维诺
在旅途中，你会看到不同的⼈有不同的习惯，你才能了解到，并不是每个⼈都按照你的⽅式在⽣活。这样，⼈的⼼胸才会变得更宽⼴。
余光中
《圣经》中的亚伯拉罕（Abraham），在盛行偶像崇拜的土地上，认为知识就是超越你眼前所见而“看”到的东西。雅典人认为知识就是真实的观点，是因为正当的理由而为人们所信服的。笛卡尔（Descartes）认为，知识是你在任何可想象的环境中都不会怀疑的事物。科学家们认为知识是经过精心设计的，反复的实验能够使我们确信它。我们从来就不缺乏对知识的定义。但同时我们也从没有达成一个整体的一致意见。然而知识所具备的一些恒久的特点贯穿了整个西方历史。首先，知识是信条的子集。我们相信很多事物，但是它们中仅有一部分是知识。第二，知识是由我们有理由去相信的信条而构成的。不管那是因为我们通过实验确信，通过逻辑证明或是上帝揭示给我们的。第三，知识由大量的真理构成，这些真理结合在一起反映了世界的真实本质。
戴维·温伯格
我命由我不由天。
我吃西红柿
用心生活是累人的，但唯此才幸福。
冯骥才
最著名的谈判家往往不是博学多识的学者，而是熟谙世事的人。
查斯特菲尔德
我坚信，生活的残酷在于，人们最终只看结果，不看过程。我坚信，所有那些不理解你的人，假以时日，如果有结果，他们必将明白；但如果没有结果，你要么等死，要么一直被骂，要么被迅速遗忘，直到有一天你拿出结果。
乐嘉
真正的幸福是不能用语言描绘的，它只能用心体会，感受越深就越无法描述，因为真正的幸福不是一系列事实的积累或逻辑的推理，而是一种美好心灵状态的持续。
卢梭