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斗争是甜蜜的
雨果
"The story is a vehicle for the truth. We tell stories to find the truth."
故事是真理的载体。我们讲故事是为了找到真理。
多丽丝·莱辛
成全是了不起的美德。
胡雪岩
人生最重要的不是站在什么位置,而是朝着什么方向。
蔡志忠
前路浩浩荡荡,万物皆可期待。一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心,若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。
三毛
最终,我们记住的不是敌人的话语,而是朋友的沉默。
"In the end, we will remember not the words of our enemies, but the silence of our friends."
乔纳森·利特尔
北方人基本上是征服者,而南方人基本上是商人。
林语堂
咱们的性命是有限的,咱们想要追求的目标和领悟的知识是无限的,用有限的性命去追求无限的目标和知识是不可能的。因此,在性命中,咱们务必要学习并领悟“定向”,选取和发奋同样重要!
彼得·德鲁克
从历史来看,作为制度的法律机构必定出现在这样的法律专门人员之后。或者说在古代是由社会中那些运用普遍规则解决纠纷和冲突的个人扮演了今天法律机构的角色并实现其功能的。 在昔日,法律的机构之所以比较简单,司法执法人员之所以不必须接受专门的训练,究其原因并概括说来,是社会生活相对比较简单,所发生的案件或纠纷也就比较简单;特别是在小农经济的社会中,案件和纠纷所涉及的人和物绝大多数都在当地,容易为社会大多数人所理解和调査,因此可以依据社会中普遍、习惯的行为规则作出判断。无论我们是否将这些规则定义为法律,它们实际上起到了法律的规范人们行为的作用。由于这时法律活动与当地人们的日常社会生活的联系比较紧密,法律常常是对地方性的社会习惯或惯例的承认,因此人们无需职业训练也可以对案件事实作出比较正确的判断,并依据常识作出比较恰当的因而也相当有效的“判决”。 从这个意义上看,在人类历史上普遍存在过的司法行政不分的现象并非一种愚昧的体现,相反可能是人们面对相对简单的社会管理和统治任务而表现出来的一种实践智慧。其后果并不必然如同洛克、孟德斯鸠等早期主张三权分立、司法独立的思想家所演绎的那样一定是十分糟糕的。
苏力
The discovery of quantum dots was a team effort, a testament to the power of collaboration.
阿列克谢·叶基莫夫
我今夜跑尽这空无一人的街道。
海子
一个人如果觉得自己需要别人的帮助,如果一直感受到别人的仁慈与好心,他就不会想着通过欺骗别人让自己有所收获。相反的,他还会非常明显地愿意别人看到事情本来的面目,以免别人误解了他。因此,很显然,就切切实实的事实撒谎并不是孩子的天性,而是由服从法则决定的。因为服从别人是一件不为人们所喜欢的事情,孩子私下里会竭尽全力地不去服从别人。此外,撒谎能让他们避免惩罚或责骂,这是当下就能得到的好处,比说实话会带来的遥远的好处更有价值。在自然教育和自由教育之下,你的孩子为什么要对你撒谎呢?他有什么事情要瞒着你呢?因此平时你不要随意地阻挠他,不要惩罚他,不要强求他做任何事。为什么他会把每件事情都告诉他的小伙伴,而不像那样天真无邪地把一切都告诉你呢?因为告诉你实情比告诉小伙伴更加危险,这一点他不会看不出。
卢梭
历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。
毛佩琦
一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。
曹雪芹
我能知道什么?我该做什么?我可以希望什么?
康德
相见易得好,久住难为人。
一两次接触容易处理好关系,长期在一起关系就难处了。
周希陶
The energy transition is not just about switching fuels; it's about transforming entire systems and mindsets.
能源转型不仅仅是更换燃料;它关乎整个系统和思维方式的转变。
安迪·塞缪尔
紧张工作之余我有时会稍作遐想,如果早出生一百万年,作为一个男人,此刻我应该正在狩猎。
王兴
圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
孔子
一个明显的利他行为表面看上去似乎(不管可能性何其小)使利他主义者有较大的可能死亡,而受益者有较大可能生存下来。更自行的观察一下,我们通常会发现明显的利他行为实际上是伪装起来的自私行为。
理查德·道金斯
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