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无论你比较偏向哪种理念,切记,在亲子关系方面,接纳、温柔、仁慈是最重要的(多数的人际关系也是如此)。
菲利帕·佩里
不懂得绝望的人不会有希望。
克尔凯郭尔
创新不是无中生有,而是对现有事物的重新组合和优化。
丁磊
有一个永远不变的数学王国,很多人把它叫作“柏拉图世界”。柏拉图世界里有各种各样的数学结构。每一个数学结构,都对应一个物理实体。这个观念被称为“数学民主主义”:数学上存在,物理上就存在。无数个数学结构,就对应着无数个数学宇宙。数学宇宙的特点就是除了数学就没有别的东西——一切包袱都只不过是人为的概念而已。基本粒子是纯粹的数学结构,底层的一切,只有数学。
万维钢
全身心的投入。他要是不投入,注意力就涣散。作为一个作家,本雅明能够异乎寻常地集中思想。他能两年就完成的准备工作和撰稿;其中有些章节,他在《柏林纪事》中吹嘘,就是漫漫长夜坐在咖啡馆一个爵士乐队边上写成的。但是,尽管本雅明颇为多产——有几个阶段,他每星期都为德国文学报刊写稿子,结果证明,他再也没能写出一本正常厚薄的书了。在1935年的一封信里,本雅明说到撰写《巴黎:19世纪之都》时的“土星式的缓慢进展”,这本书他1927年就动笔了,原以为两年之内就能杀青。他的典型的写作形式还是随笔。忧郁的人所表现出的注意力的集中及其耗竭设定了本雅明发展思想的长度极限。他的重要文章仿佛都正好在自我毁灭前及时收《在土星的标志下》
苏珊·桑塔格
我用类似登徒子的玩世态度,洒脱地处理了爱情的乱丝。我相信,爱情本是人生的一部分,它应该只占一个比例而已,它不是全部,也不该日日夜夜时时刻刻扯到它。一旦扯到,除了快乐,没有别的,也不该有别的。只在快乐上有远近深浅,绝不在痛苦上有死去活来,这才是最该有的”智者之爱“。
李敖
如果我们想了解价格的真正作用,就必须把价格体系看作一种交流信息的机制。当然,价格越僵硬这种作用就发挥得越不理想。价格体系的最重要的特点是,其运转所需的知识很经济,就是说,参与这个体系的个人只需要掌握很少信息便能采取正确的行动。
哈耶克
我首先是一个人,其次才是印度人。
甘地
面对诬陷不要反驳,不要申诉,不要企图与诬陷者对话,不要企图让旁观者怜悯。
余秋雨
我们要谦卑地承认必定会碰到一些意想不到、无法预知的事情,因此我们必须构筑这样一个体系,面对未知的冲击它不会垮塌,甚至能从中获益,这样我们才能在变幻无常的局势中获得胜利。就如同佐利所说的那样:“潮流的变化实在难以驾驭,不要再想着去驾驭它,我们其实可以建造更好的舟艇。”
斯坦利·麦克里斯特尔
勇于挑战自己,发掘自己的能力。
王朔
文化改革发展成效要纳入官员考核评价体系,因为涉及乌莎帽,这会让他们强烈地重视,也可能会让他们疯狂地做假。
崔永元
不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘。
弘一法师
因为世界是棵倒着长的树,下面是多个分岔的入口,上面是同一个根。
冯骥才
我不相信艺术中存在绝对真理的可能性。
I don’t believe in the possibility of absolute truth in art.
格哈德·里希特
他们的命运是否要等数百年,才能再次在六点钟的电车里相交?他拾起头,看青春在镜子里被肢解,看自己乍现衰老的迹象:被人爱的时代已经结束,爱别人的时代已经开启,如果你还配得上去爱的话。
弗朗索瓦·莫里亚克
“爱”这套故事并没有打算要超越现在。诸多歌颂爱情的诗句都说过,当你沉浸在爱里的时候,整个宇宙就只剩下你爱人的耳垂、睫毛或乳头。
瓦尔·赫拉利
蝉本无知,然许多诗人却闻蝉而愁,只因为诗人自己心中有愁,以我观物,故物皆着我之色彩。
王国维
民可百年无货,不可一朝有饥。
老百姓可以长久没有财物,但不能一天没有饭吃。
贾思勰
节俭是一种美德,但是节俭和慷慨是结合在一起的。
培根
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