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何必快,又何必求多呢?在我看来,读书最重要的是读得好。所谓“读得好”,我指的是起码要读通一本书,没把里头的基本事实搞错。
梁文道
戒指或宝石并不是礼物,是作为礼物的一种权宜之物。
爱默生
骄傲者憎恨他人骄傲。
富兰克林
科学就是事实。人们不会问一个科学理论是否正确,而只问它是否方便。
亨利·庞加莱
有限的课程与学生无限的差异化需求之间的关系。学生的差异是无穷尽的,仅靠高选择性的课程无法完全满足。个别化的落实完全依靠高选择的课程,实现个别化是学校育人模式的一套系统工程。选择性的课程,必然要求传统的管理作出相应的变革。这样才能为课程的实施提供保障。
沈祖芸
卖淫跟哲学一样,都处于社会边缘,而卖淫,这个清醒流浪学院所提出的最高教义,就是对人对己都不抱任何信念。
齐奥朗
下不钳口,上不塞耳,则可有闻矣。
荀悦
须有多寡,取其与眉相称。多者,宜清、宜疏、宜缩、宜参差不齐。
曾国藩
太阳正在下沉,“为什么初生的与要下沉的总是很大?”红红的、圆圆的,仿佛某种永难愈合的伤口。
冯骥才
李敖:其文五百年不朽;其人一千年不朽。一千年后,世界末日,一切都朽了。
李敖
夜越长,梦越多。
The longer the night lasts, the more our dreams will be.
余华
人生中最持久也是最紧迫的问题是,“你为他人做了些什么?”
马丁·路德·金
爱情爱情,原本就是一个人的事情,一个人动情一个人平静,一个人付出一个人任性,爱情爱情,慢慢变成两个人的感情,一个人发疯两个人心疼,一个人牺牲两个人相拥。
杨幂
憎恨父母的孩子,自己会受到严重的惩罚。因为这破坏了家族系统的秩序,深层的灵魂绝不允许这种事情。
伯特·海灵格
孙少平在农村长大,深刻认识这黄土地上养育出来的人,尽管穿戴土俗,文化粗浅,但精人能人如同天上的星星一般稠密。在这个世界里,自有另一种复杂,另一种智慧,另一种哲学的深奧,另一种行为的伟大!这里既有不少呆憨鲁莽之徒,也有许多了不起的天才。在这厚实的土壤上,既长出大量平凡的小草,也长出不少栋梁之材……这样,孙少平的精神思想实际上形成了两个系列:农村的系列和农村以外世界的系列。对于他来说,这是矛盾的,也是统一的。一方面,他摆脱不了农村的影响;另一方面,他又不愿受农村的局限。因而不可避免地表现出既不纯粹是农村的状态,又非纯粹的城市型状态。在他今后一生中,不论是生活在农村,还是生活在城市,他也许将永远会是这样一种混合型的精神气质。毫无疑问,这样的青年已很不甘心在农村度过自己的一生了。即就是外面的世界充满了风险,也愿意出去闯荡一番——这动机也许根本不是为了金钱或荣誉,而纯粹出于青春的激情……
路遥
让我们感到愉快和有趣,才能影响他人。
卡耐基
真正的英雄是懂得生活在和平中而非战争中的人。
The real hero is the one who knows how to live in peace, not in war.
阿摩司·奥兹
生在帝王人家的明哲之士,很快就失去他们判事的能力;他们讨厌谈话自由,粗野不文,不许人在面前这样谈话;他们要看的只是假面具,然而以为自己懂得鉴别脸色的美丑。妙在他们自以为有判事的能力。
巴尔扎克
I'm not a rapper, I'm a Korean legend.
我不是说唱歌手,我是一个韩语的传奇。
艾米纳姆
人生如同钟摆,在痛苦和无聊之间摆动。
叔本华
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