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学无涯,勤为径。
李迅雷
故衣食者民之本,稼穑者民之务也。二者修,则国富而民安也。
桓宽
童年时期不愉快的经验完全有可能被赋予完全相反的意义。人们一般不会被经历过的打击所困扰,人们通常只是从其中汲取决定我们目标的事物。我们被我们赋予经验的意义决定了自己。
阿德勒
发端无绪,归结还自支离;入门一差,进步终成恍惚。
陈继儒
当然,忘是不可能的,只是挨过了,只是经受了。唯独一些不可言说的、可怕而珍贵的东西留了下来,尽管已沉入记忆深处,却不可被遗忘,那是一种体验,一种舌头上的味道,一个箍在心上的魔戒。
赫尔曼·黑塞
一个一心求真的人,是不会任何形式所缚的,他只存在于“真”之中。任何实用或适合于你的技术都可以称之为截拳道。截拳道避免一切的肤浅、不实,而直贯入复杂问题的核心。
李小龙
社会的进步,不是靠强者的压迫,而是靠弱者的觉醒。
约翰·格林利夫·惠蒂尔
我们手里的金钱只是保持自由的一种工具,但很多人却把它当做了真正的自由,因此我们自己也成为了工具。
卢梭
不要同一头猪摔跤,因为这样你会把全身弄脏,而对方却乐此不疲。
查理·芒格
The best way to predict the future is to create it.
预测未来的最好方法就是创造未来。
褚时健
长期的人际关系需要相互成就,而不是单方面的索取。
纳瓦尔·拉维康特
非洲的广大地区仍在与近代殖民主义留给它的余孽进行斗争。在其他地区――包括中美洲、墨西哥、秘鲁、新喀里多尼亚和苏联的许多地区,以及印度尼西亚的一些地区――社会动荡或游击战争,甚至使更多的本地居民起来反对由外来征服者的后代所控制的政府。其他的许多本地居民――如夏威夷的本地人、澳大利亚土著、西伯利亚本地人,以及美国、加拿大、巴西、阿根廷和智利的印第安人――由于灭绝种族的大屠杀和疾病,他们的人数已经锐减,现在在人数上已被入侵者的后代大大超过了。虽然他们因此而不能发动内战,但他们仍然日益坚持维护自己的权利。
贾雷德·戴蒙德
对谁也别期望过高,正像瘸子不肯把拐杖借给你那样。
冯骥才
子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
孔子
什么树根在抓紧,什么树根在从这堆乱石块里长出?人子啊,你说不出,也猜不到,因为你只知道一堆破烂的偶像,承受着太阳的鞭打枯死的树没有遮荫。蟋蟀的声音也不使人放心,焦石间没有流水的声音。只有这块红石下有影子。
托马斯·艾略特
人好像河流,河水都一样,到处相同。但每一条河都是有的地方河身狭窄,水流湍急,有的地方河身宽阔,水流缓慢,有的地方河水清澈,有的地方河水浑浊,有的地方河水冰凉,有的地方河水温暖。人也是这样。每一个人都具有各种人性的胚胎,有时表现这一种人性,有时表现那一种人性,他常常变得面目全非,但其实还是他本人。
托尔斯泰
新烟禁柳,想如今、绿到西湖。
张炎
一个人所能得到的属于他的快乐,从一开始就已经由这个人的个性规定了。一个人精神能力的范围尤其决定性地限定了他领略高级快乐的能力。
叔本华
什么是“真正的”文明?没有人能解开这个谜,尽管都做出过努力。假定我们先弄清什么不是真正的文明,然后把这部分从总数中除去,把剩下的部分称作“真正的”文明……任何一种制度,若有以下情况即不是真正的文明:人奴役人,专制政府不平等名目繁多且残酷的刑罚几乎普遍的迷信愚昧肮脏和贫穷;反之,没有上述情况的制度就是真正的文明。
马克吐温
每一个生命都是一个宇宙,每一次死亡都是一个世界的终结。
Every life is a universe, and every death is the end of a world.
凯特·阿特金森
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