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美是一种自然优势。
柏拉图
生命太短暂,不能浪费时间恨任何人。
Life is too short to waste time hating anyone.
凯莉·克莱森
人生的道路,到底是平坦的少,崎岖的多。在平坦的路上,携手同行的时候,周围有温暖的春风,头上有明净的秋月。两颗心充分地享乐着宁静柔畅的“琴瑟和鸣”的音乐。在坎坷的路上,扶掖而行的时候,要坚忍地咽下各自的冤抑和痛苦,在荆棘遍地的路上,互慰互勉,相濡以沫。
冰心
我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!
鲁迅
每个人都具备关注他人的能力,也都希望被别人接纳,并融入某个群体,但这份能力需要培养。身为父母的首要任务,就是让孩子在生命之初便体会到他人是值得信赖的,周围环境是值得信赖的。如果父母没有做到这一点,没能关注孩子、爱孩子,与孩子形成合作,孩子就很难培养出社会兴趣和组织意识,反而会充满了对别人的怀疑和对自己的不自信。
M·斯科特·派克
不,丽达,基本没有改变!我只是抛弃了那种用苦行来考验自己意志的毫无必要的悲剧成分。但是在基本方面我是赞成牛虻的。我赞成他的忠诚、他那无穷的接受各种考验的力量,我赞成那种受苦而毫不诉苦的人。我赞成那种革命者的典型,在他们看来,个人的事情丝毫不能与全体的事业相比。
奥斯特洛夫斯基
综上所述,我的一生以逃避开始,外部力量使我逃避,从而塑造了我。宗教通过陈旧的文化观念,作为原型,显露出幼稚性,这对孩子来说,再容易接受不过了。人们教我圣史、圣经、信条。却没有给我提供相信的手段,结果引起了混乱,这种混乱造成了我的特殊品性。信念,如地壳皱褶似的发生了周折,大大转移了。我对天主教的神圣信念转移到了纯文学;我成不了基督教徒,却找到了他的替身:文人。文人的唯一使命是救世,他活在世上的唯一目的是吃得苦中苦,使后人对他顶礼膜拜。死亡只是一种过度仪式,万古流芳成了宗教永生的代用品。为了确信人类永远与我共存,我主观上确定人类将永无止境地存在下去。我在人类中瞑目,就等于再生和永存。但要是有人在我面前假设有朝一日大难降临,地球毁灭,哪怕要五万年之后,我也会惊恐万状。如今,我虽已看破红尘,但想到太阳冷却仍不免感到忧虑。我的后人在我死后第二天就把我遗忘,我倒不在乎。只要他们世代活下去,我就能长存在他们中间,无名无姓,不可捉摸,但始终存在,如同在我身上存在亿万我不认识的死者,我使亿万死者免于遭受灭顶之灾。但如果人类一旦消亡,那么世世代代的死者将同归于尽。
让-保尔·萨特
做父母的不应当对小孩子多说“不不”,如果事属可行,就叫他行,事不可行,禁止他行。
陈鹤琴
上盈其志,下务其功;悠悠黄河,吾其济乎!
罗贯中
如果他当真要死,无非是因为这个世界不配他的脚再在上面踩踏。
纳撒尼尔·霍桑
神圣的不是真理,而是人本身对真理的追求。
欧文·亚隆
我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们所选择的剧本。但我们可以把既定的剧本给演好。
解读:人生起点、境遇常非自主选择,既然无法更改出身等既定事实,那就积极应对,凭借自身努力在既有条件下创造精彩,发挥主观能动性。
罗翔
人生好像一盒火柴,严禁使用是愚蠢的,乱用是危险的。
芥川龙之介
疏梅月下歌金缕。
晏几道
"Die Kunst des Schreibens besteht darin, die Welt so zu beschreiben, wie sie ist, und gleichzeitig so, wie sie sein könnte."
写作的艺术在于描述世界如其所是,同时如其所可能是。
威廉·格纳齐诺
我喜欢为我工作的人对事情有自己的想法,这样他们才不会来烦我,但我又希望他们与我相似到可以跟我作伴。我喜欢有人哄我睡觉,但我不喜欢被人赶去睡觉。
安迪·沃霍尔
情隘辞蹙,不知所裁。
韩愈
于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了。
张爱玲
在现代城市的混乱中,只有能保持内心平静的人才不会变成神经病。
卡耐基
法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。
欧阳修
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