每日文摘
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括囊无咎无誉，盖言慎也。
伏羲
💡 解读：
翻译：言行谨慎，既能避免灾祸，也不会招来荣誉。
💬 推荐名言
20句推荐
人生一世，总有些片段当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。
威廉·梅克比斯·萨克雷
与狄更斯齐名，为维多利亚时代的代表小说家
所有的孩子都会长大，只有一个例外。
J·M·巴里
英国小说家、剧作家
The most important thing in trading is to manage risk.
威廉·江恩
二十世纪最著名的投资家
马逢伯乐而嘶，人遇知己而死。
罗贯中
《三国演义》作者
我们要坚持党要管党、从严治党，切实解决自身存在的突出问题，切实改进工作作风，密切联系群众。
习近平
推动中国经济科技外交全面发展
家人是无价的珍宝，每多一个家庭成员，我希望的安全性不是多一倍，而是平方、立方甚至更多。
郭晶晶
奥运会冠军
他们先是无视你，再来是嘲笑你，接着他们与你战斗，最后你赢了。
甘地
圣雄甘地
学会做决定的关键是，能够接受负责所有后果的勇气。做决定可能会有风险和不确定性，但只有勇敢面对结果，才能真正成长。学会做决定的关键是，能够接受负责所有后果的勇气。做决定可能会有风险和不确定性，但只有勇敢面对结果，才能真正成长。
达·芬奇
文艺复兴后三杰之一
我们作为病患时，没有人会希望身体被分解成各个器官来看待；我们需要的是整体疗愈，包括身、心、灵。内心的彻底转变，是真原医最根本的核心。
杨定一
美籍华人医学家
每当抬头看到这太阳，都好像是有生以来第一次看到一样——心里微微一动，惊奇感转瞬即逝，但记起现实后的那种猛然而至的空洞感却难以愈合。
李娟
获第七届鲁迅文学奖散文杂文奖
如今，人的物化大行其道，对人的尊重时常被认为是一种弱者的行径，强者常常不屑尊重他人。的确，如果不承认人内在的神圣价值，人只会根据他人外在的身份、权势、地位和周遭的环境去虚伪地表达自己的敬意。于是，人也就很容易把他人作为自己欲念的工具。男女交往更是如此。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
介导疼痛的分子非常古老，揭示了这种感觉在进化中的深远根源。
戴维·朱利叶斯
发现温度和触觉受体
生命的意义不在奉献或占有，而在创造。创造就是人的真性情的积极展开，是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。为了使家成为家，需要投入时间。现在人们舍不得把时间花在家中琐事上，早出晚归，在外面奋斗和享受，家就成了一个旅舍。对于忙，我始终有一种警惕。我确定了两个界限，第一要忙得愉快，第二要忙得有分寸，做多么喜欢的事也不让自己忙昏了头。一个在最悲惨的厄运和苦难中仍不失幽默感的人的确是有神性的，他借此站到了自己的命运之上，并以此方式与命运达成了和解。爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不可能最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有“最”的体验和想象。生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。凡是真正爱书的人，想必都领略过那种澄明的心境。夜深人静，独坐灯下，摊开一册喜欢的书，渐觉尘嚣远遁，杂念皆消，忘却了自己也获得了自己。不曾独自一人在空旷处仰望星空，我们会误以为哲学只是晦涩的学术。因为看不见壮丽的山川和辽阔的草原，我们就在富人的散发着铜臭的庭院里寻找美。就命运是一种神秘的外在力量而言，人不能支配命运，只能支配自己对命运的态度。一个人愈是能够支配自己对于命运的态度，命运对于他的支配力量就愈小。道理很简单：失去也是人生的正常现象。整个人生就是一个得而复失的过程，失去比得到更本质。“人有旦夕祸福”，生而为人，就得有承受的精神准备和勇气。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。人一看重机会，就难免被机会支配。浮生若梦，何妨就当它是梦，尽兴地梦它一场？世事如云，何妨就当它是云，从容地观它千变？有悲观垫底的执着，实际上是一种超脱。无聊是把自我消散于他人之中的欲望，它寻求的是消遣。寂寞是自我与他人共在的欲望，它寻求的是普通的人间温暖。孤独是把他人接纳到自我之中的欲望，它寻求的是理解。许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。在某一类人身上不值得浪费任何感情，哪怕是愤怒的感情。我把这一点确立为一个原则，叫做：节省感情。我喜欢周围都是莫不相干的人，谁也不来注意我。我本能的怀疑一切的高调，不相信其背后有真实的激情。对于自己的经历应该采取这样的态度：一是尽可能地诚实，正视自己的任何经历，尤其是不愉快的经历，把经历当做人生的宝贵财富；二是尽可能地超脱，从自己的经历中跳出来，站在一个比较高的位置上看它们，把经历当做认识人性的标本。我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至无法向自己说清心中的圣地。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。一个人无论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。在我看来，所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，其前提是首先要有自己真正的爱好，即自己的真性情，舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验，是心灵对于生命意义的强烈感受，因而也是以心灵的感受力为前提的。所以，比成功和幸福都更重要的是，一个人必须有一个真实的自我，一颗饱满的灵魂，它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。为别人对你的好感、承认、报偿做的事，如果别人不承认，便等于零。为自己的良心、才能、生命做的事，即使没有一个人承认，也丝毫无损。我之所以宁愿靠自己的本事吃饭，其原因之一是为了省心省力，不必去经营我所不擅长的人际关系了。如同肉体的痛苦一样，精神的痛苦也是无法分担的。别人的关爱至多只能转移你对痛苦的注意力，却不能改变痛苦的实质。当你遭受巨大痛苦时，你要自爱，懂得自己忍受，尽量不用你的痛苦搅扰别人。我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实，一切皆变，没有一样东西能真正占有。一切外在的欠缺或损失，包括名誉、地位、财产等等，只要不影响基本生存，实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦，只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。王尔德说：“人生只有两种悲剧，一是没有得到想要的东西，另是得到了想要的东西。” 如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两种快乐，一是没有得到想要的东西，于是你可以去寻求和创造：另一是得到了想要的东西，于是你可以去品味和体验。
托马斯·温特伯格
丹麦著名导演和编剧
哀悼郑锦和我们，哀悼所有被父权制度吞噬名字与自我的女性。
林雪虹
中国当代作家，代表作《北京折叠》
I’ve seen the future, brother: it is murder.
莱昂纳德·科恩
加拿大演员、歌手
有的时候偏见比无知更为可怕，因为无知的人承认自己的无知，所以不会轻易地进行论断。但是偏见的人自以为是、自以为知，所以很容易做出断言。
罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
理解另一种文化的唯一方法是假设那种文化的参考框架。
卡尔·罗杰斯
人本主义心理学的主要代表人物之一
The wise seek happiness within their own souls, while fools search outside.
西塞罗
古罗马著名政治家、哲人
迄今为止， 她一直在游戏人生——这并不需要什么力气——从来没有和人生进行过斗争；只有现在，遭遇到这样巨大的挑战，所有这些能量才砥砺成武器。
斯蒂芬·茨威格
奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家
事实是不容置疑的。恶意可能攻击它，无知可能嘲笑它，但最终，它还在那里。
丘吉尔
“最伟大的100名英国人”中有史以来最伟大的英国人
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
