古代的狩猎采集部落已经比后来的所有人类社会都更加平等，原因在于他们本来就没什么财产。毕竟，得先有财产，才需要担心占有不均的问题。
瓦尔·赫拉利名人名言哲理格言警句语录 瓦尔·赫拉利
如果我们只是通过阅读营造一个假想的世界，却不愿意走人收劉，〝真实的世界，并关心真实世界中他人真实的苦楚，那么，这种自我欺骗式的阅读，其实毫无意义。
罗翔
站在风口上，猪都能飞起来。但风去了，猪照样会摔死。
雷军
今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所消蚀。把下巴抬高，使思想焕发出光彩，像春阳下跳跃的山泉。抓住今天，它不再回来。
卡耐基
许身一何愚，窃比稷与契。
杜甫
有时候，很迷茫的去看前方，明明知道那片海没有你在，却还要固执的踏上火车去追逐那个有你不了解的爱，害怕总是真实的存在，精彩的孤单总是陪伴着我们终究该明白，不能再在原地徘徊，不能再固执的守着不会回来的，不能再挣扎着看着你的不精彩。
席慕蓉
逻辑的真理性不在于其形式，而在于其与现实的对应关系。
张建军
确定性甚至是不幸的确定性，满足了第三种强烈的社会动机：控制的需要。我们希望拥有指导我们行动的自主感和能力并确保事情成功。控制感会让我们体验到幸福，因为他让我们感到自己可以主动且有能力去完成事情。缺乏控制的感觉会让我们不愉快，长远来看也是不健康的。
艾略特·阿伦森
只有在思维过程中获得的知识，而不是偶然得到的知识，才能具有逻辑的使用价值。有些人几乎没有什么书本知识，他们的知识是同在特殊情况下的需要联结在一起的，因此他们时常能够有效地运用他们所具有的那些知识，而一些博学多识的人，却时常陷入在大堆知识中而不能自拔，这是因为他们的知识是靠记忆得来的，而不是靠思维的作用得来的。
杜威
善良和爱都是免费的，但不是廉价的，你的善良需要带点锋芒，你的爱需要带些理智。带眼识人，毕竟不是所有人都配拥有它们。
佚名
故臣闻仲尼居处惰倦，廉隅不正，则季次、原宪侍；气郁而疾，志意不通，则仲由、卜商侍；德不盛，行不厚，则有颜回、骞、雍侍。
晏子春秋
晏子
一个精明的人要想不受欺骗，有时只须表现粗鲁一些就可以。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
曹雪芹的伟大，在于他写出了人性的复杂与真实。
周汝昌
养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
曾国藩
最初我们来到这个世界，是因为不得不来，最终我们离开这个世界，是因为不得不走。
余华
一般来说，嫉妒、怨恨和自怜都是灾难性的思想模式。自怨自艾与偏执狂相当接近，而偏执狂是最难扭转的。
Generally speaking, envy, resentment, and self-pity are disastrous modes of thoughts.Self-pity gets fairly close to paranoia, and paranoia is one of the very hardest things to reverse.
查理·芒格
离我们最近的地方，路程却最遥远。我们最谦卑时，才最接近伟大。
泰戈尔
中国教育的目标是“望子成龙”；标准是“成王败寇”；方法是“死记硬背”；手段是“不断施压”，还美其名曰“压力即动力”。至于孩子们是否真实，是否善良，是否健康，是否快乐，没人去想。最需要“以人为本”的领域，却最不拿人当人，这真是一个奇迹！
易中天
The world is changed by your example, not by your opinion.
世界因你的榜样而改变，而非你的意见。
罗纳尔多
我知道，我们都将离开，我们都不会再回来。
饶雪漫