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勇不足恃也,用兵在先定谋。谋者,输赢之机也,故为将之道,不患其无勇,而患其无谋。
岳飞
历史不仅仅是过去的事情,它也是现在的镜子。
History is not just about the past, it is also a mirror of the present.
君特·格拉斯
好人很少能够出人头地,这个社会大绝大部分有名的人,有头有脸的人都是坏人。哲学家罗素讲:坏人为何得志?很多事情好人不能成功,坏人反倒会成功,因为坏人有很多条件是好人所没有的。所以坏人为何得志可以代表一个社会现象,跟所受的教育是不一致的。这个社会纯粹的好人很难爬起来,很难出人头地,很难成为人上人,因为他太单纯了。
李敖
银行的核心竞争力在于风险管理能力,没有好的风险管理,再大的规模也是虚胖。
陈四清
你能在浪费时间中获得乐趣,就不是浪费时间。
罗素
过去很多年,很多的中国公司习惯了别人做技术创新,拿过来做应用变现,自己等着摩尔定律从天而降,躺在家里。
梁文锋
朕无益百姓,皆如孝文皇帝制度,务从约省。刺史、二千石长吏皆无离城郭,无遣吏及因邮奏。
刘秀
跑吧!无论如何都要保持著奔跑!
黄仁勋
创业失败后在创业的人,成功率也高一些。创业是对人生智慧能力经验情感最大的挑战。在此向那些成功与不成功的创业者致敬。
徐小平
统计数据的真实性是统计工作的生命线,任何虚假数据都会导致决策失误。
袁卫
我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。
村上春树
创业者要有‘偏执狂’的精神,但偏执不等于固执,要懂得适时调整方向。
熊晓鸽
The love of a teacher is like drops of dew, which can revive even a withered soul; the love of a teacher is like a warm spring breeze, which can melt even frozen emotions.
教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风,即使冰冻了的感情也会消融。
阿道尔夫·第斯多惠
青年人在执事或经营的时候,所包揽的常常比所能办到的多,所激起的比所能平伏的多;一下就飞到目的上去,而不顾虑手段和程度。
培根
人生是一场未有尽头的马拉松,不在于你是否先走,而在于你能走多远。
俞敏洪
我们都有裂痕,那是光照进来的地方。
We are all broken, that's how the light gets in.
赫布兰德·巴克
中国的渐冻症病友里,比我有钱的人也不少,但是几乎都不愿意全力以赴支持攻克渐冻症的事业,有一个矿业老板病友曾经对我说:“蔡磊,你要把药拿出来,价格100万的,我可以花1000万买,但是你要我投资药物研发,我不参与。”
蔡磊
一位重要的日本知识分子提出:日本在历史上经历了“这样一种循环:引进外来文化,通过复制和提纯而使那些文化‘本土化’,然后是引进的和有创造性的推动力被耗竭,从而导致了不可避免的动乱,最终再向外部世界开放”。
萨缪尔·亨廷顿
月初看了盖叫天口述、由别人笔录的《粉墨春秋》,倒是解放以来谈艺术最好的书。人生—教育—伦理—艺术,再没有结合得更完满的了。从头至尾都有实例,决不是枯燥的理论。关于学习,他提出“慢就是快”,说明根基不打好,一切都筑在沙上,永久爬不上去。我觉得这一点特别值得我们深思。倘若一开始就猛冲,只求速成,临了非但一无结果,还造成不踏实的坏风气。德国人要不在整个十九世纪的前半期埋头苦干,在每一项学问中用死功夫,哪会在十九世纪末一直到今天,能在科学、考据、文学各方面放异彩?盖叫天对艺术更有深刻的体会。他说学戏必须经过一番“默”的功夫。学会了唱、念、做,不算数;还得坐下来叫自己“魂灵出窍”,就是自己分身出去,把一出戏默默的做一遍、唱一遍;同时自己细细观察,有什么缺点该怎样改,然后站起身来再做、再唱、再念。那时定会发觉刚才思想上修整很好的东西又跑了,做起来同想的完全走了样。那就得再练,再下苦功,再“默”,再做。如此反复做去,一出戏才算真正学会了,拿稳了。你看,这段话说得多透彻,把自我批评贯彻得多好!老艺人的自我批评决不放在嘴边,而是在业务中不断实践。其次,经过一再“默”练,作品必然深深的打进我们心里,与我们的思想感情完全化为一片。
傅雷
尊重不等于迁就,理解也不等同于全盘赞同。老师的教育不是直接作用于学生,而是通过学生的自我教育起作用的,这才叫引导。
王晓春
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