有漫谈陈说，似有流行者。有理少多端，似若博意者。有回说合意，似若赞解者。有处后持长，从众所安，似能听断者。有避难不应，似若有余，而实不知者有慕通口解，似悦而不怿者。有因胜情失，穷而称妙，跌则掎跖，实求两解，似理不可屈者。
刘劭名人名言哲理格言警句语录 刘劭
The fight against infectious diseases is a global effort that transcends borders.
对抗传染病的斗争是一项超越国界的全球性努力。
迈克尔·霍顿
残疾并不是性格的标记，而只是导致某些性格的原因。
培根
班主任要学会处理好在年级组中的关系、在教研组中的关系以及与教辅后勤人员的关系。
陈秋中
有机会一定要试一试，其实试错的成本并不高，而错过的成本非常高。
雷军
Stay true to yourself and never sacrifice who you are for anyone.
忠于自己，永远不要为任何人牺牲自己。
亚瑟小子
他只在乎事之成否，而不思量他人的好恶，这就是他能成大事的原因。
张鸿福
企业家要有担当精神，要为国家和社会做贡献。
王传福
午夜的愁云也有轮到它的宁息：或者风吹得倦了，或者中天一轮明月，狂暴而不息的海洋总会停下瞬息；凡是运动、辛劳、或悲伤的，必到时安歇。
雪莱
罗马将军马尔库斯·阿蒂利乌斯·雷 古鲁斯（Marcus Atilius Regulus）在第一次布匿战争中被俘，因为他已成了新主人迦太基人的财产，于是他假意宣称自己是迦太基人。迦太基人在一次惨败之后让雷古鲁斯跟着使团与罗马人议和，并承诺如果促成和谈就会释放他。到了罗马，雷古鲁斯拒绝以外国人的身份坐在罗马元老院中，迦太基人的身份命令他必须这么做。当罗马元老们试图挽救他的性命时，他却愤怒地慷慨陈词，指出罗马必须战胜迦太基，绝不能与迦太基人议和。他胜利了，带着罗马人的胜利自愿返回迦太基去受死，迦太基人用酷刑将雷古鲁斯折磨至死。我们现今的人与雷古鲁斯之间没有任何相似的地方。
卢梭
人工智能的不断发展与成熟，将人类从繁重的工作中解放出来，使人类拥有大量的休闲时间，去实现自身的价值和个体的自由发展。教学不仅仅是知识、经验的传授，更重要的是帮助学生在万物互联的环境下，建构对自然、社会和个体生命的认知范式，促进学生生成有意义的互联；教学不仅仅是被动的教育学的关系，更重要的是以学生为中心构建个性化认知模式和智慧网络。
方海光
我既不能让时光倒流，也无法让世界重现那张我深爱却早已消逝的面容。
加缪
善凿者建周而不拔，善基者致高而不蹶。
桓宽
由于技术能产生更多的技术，一项发明的传播的重要性可能会超过原来这项发明的重要性。技术史为所谓自我催化过程提供了例证：就是说，由于这过程对自身的催化，它就以一种与时俱增的速度而加快。工业革命以来的技术爆炸给我们今天的人留下了深刻的印象，但中世纪的技术爆炸与青铜时代相比，同样会给人以深刻的印象，而青铜时代的技术发展又使旧石器时代晚期的技术发展相形见拙。
贾雷德·戴蒙德
一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。
列宁
古戍三秋雁，高台万木风。
屈大均
心灵不是要填满的容器，而是要点燃的火焰。
The mind is not a vessel to be filled, but a fire to be kindled.
杰拉尔德·穆南
林克，我不能光是要你的心，我还要你的身体呀！
迟子建
有机智之巧，必有机智之败。
刘向
意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的现实生活过程。如果在全部意识形态中，人们和他们的关系就像在照相机中一样是倒立成像的，那么这种现象也是从人们的历史过程中产生的，正如物体在视网膜上的倒影是直接从人们生活的生理过程中产生的一样。
马克思