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爱情是种宗教,信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多;并且很快就会消失,信仰过去的时候像一个顽皮的孩子,还得到处闯些祸。
巴尔扎克
每个职业都有每个职业要追求的尚。比如有同学问我,什么叫好律师,什么叫做好医生?什么叫做好的学者?我想问各位同学,好律师的标志是什么?好医生的标志是什么?好学者的标志是什么?有很多同学说,唉呀,老师,这个简单呀,什么叫好律师?收费贵赚钱多,一个案子收他2000万这个就叫好律师,什么叫做好大夫?Money, money, money, 看能赚多。多少钱给你把把脉,500万,记得前几天有一个电视吧,那个电视说我平常不接咨询的,我们一咨询,一般来说啊,起价就是10万,打个一分钟电话就得10万,这个才叫好律师,这个才叫好大夫。这是色拉或马旭师的观点,他说一切的好都是看结果,能不能带来好的收益。有了好的收益,这才能叫好,如果一个医生穷光蛋,一个律师北京都没一套房。还能叫好律师吗?你配叫医生吗?我呸,我呸,你都是个穷人。还是好医生吗? 而柏拉图怎么说呢?柏拉图说医生的本质他内在的尚,他要医术高尚这是他职业的内在要求,而作为一个好的医生。通常也会有好的收入和好的社会名望。好的律师,它有它内在的职业要求,要追求法律的公义。但是当你这么去做的时候,通常会有可观的收入,会有可观的社会地位,所以大家注意到,结果意义上的尚,做律师赚大钱,做医生有成就,这是它的附随结果。但是医生他本身有它的内在的尚,就是医术高尚。做律师也有它内在的尚,就是追求法律的公义。
罗翔
We feel free when we escape – even if it be but from the frying pan to the fire.
当我们逃脱时,我们感到自由——即使只是从煎锅跳到火中。
扎迪·史密斯
战争是一场悲剧,但有时是必要的。
War is a tragedy, but sometimes necessary.
戴高乐
做决定时,不要受外界的噪音影响。
巴菲特
The portentous future of the telegraph is beyond human comprehension.
电报预示的未来远超人类理解。
塞缪尔·摩尔斯
还有一种解释列举了使欧洲人能够屠杀或征服其他民族的直接因素――尤其是欧洲的枪炮、传染病、钢铁工具和工业制成品。这种解释是正确的,因为显而易见,这些因素都是造成欧洲人征服的直接原因。然而,这种假设是不全面的,因为它仍然只提供了确定直接原因的一种近似的(初级阶段的)解释。它使人不由得想去寻找终极原因:为什么最后带来枪炮、凶恶的病菌和钢铁的竟是欧洲人,而不是非洲人或印第安人?
贾雷德·戴蒙德
对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。
爱因斯坦
在绝大多数情况下,纯粹的正义只是一种消极的美德,它只是阻止我们去伤害邻居。一个人仅仅克制自己,不去侵犯邻居的人身、财产或名誉,确实只有一丁点可取之处。可是,他已经履行了称为正义的全部规则。我们时常可以安坐家中和无所事事,这样会遵守有关正义的全部规则。因为正义是合宜的,所以它总是获得我们的赞同。但是因为正义并非真正的和现实的善行,所以,它几乎不值得感激。
亚当·斯密
The whole of science is nothing more than a refinement of everyday thinking.
整个科学不过是日常思维的提炼。
伊西多·拉比
恍惚地面对世界,笔直地面对自己。
王菲
我倦了,我的灵魂流浪得太久,在自己以外找寻自己。
荣格
处卑贱之位而不计者,此禽鹿肉,人面而能强行者耳。诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困,久处卑贱之位,困苦之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情也。
李斯
这个世界经常做出很多不公道的事来,却往往用一种思想安慰它自己:就是如果被虚伪和恶毒中伤的人是一个良心清白的人,他绝不会不能忍受折磨,最后无论怎样也会得到平反。
狄更斯
The best leaders don't create followers, they create more leaders.
最好的领导者不是创造追随者,而是创造更多的领导者。
大卫·威尔逊
我不敢轻易去评价别人的对与错,价值观不同,看问题的方式和对与错的概念也就不同。
吴京
当走到人生的某一个阶段时,我决心成为一个富有之人。并不是因为我爱钱,而是追求那种独立自主的感觉。
查理·芒格
随着时间流逝,有时事情自会迎刃而解。
马克·李维
如果一个东西特别便宜,便宜到你不相信,那它可能是拼多多上的。
黄峥
花们从来不争春,当桃花把春光闹得人倦的时候,夜来香才在星子们的注视下,把自己整个浸在月色里酿香。这让我想起那些沉默的奉献者,他们的芬芳不在喧闹的喝彩中,而在他人安睡的呼吸里。
季羡林
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