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送酒惟须满,流杯不用稀。务使霞浆兴,方乘泛洛归。
武则天
我们是蚂蚁的上帝,我们又是上帝的蚂蚁。
贾平凹
无为为之谓天,无为言之谓德,爱人利物之谓仁,不同同之之谓大,行不崖异之谓宽,有万不同之谓富,故执德之谓纪,德成之谓立,循于道之谓备,不以物挫志之谓完。君子明于此十者,则韬乎其事,心之大也。
用无为的态度,依照自然规律行事,叫作“天”;用无为的态度去说话,才是“德”;爱护他人,利益众生,就是“仁”;从不同事物中看到同一,就是“大”;行为不孤傲偏执,就是“宽”;能包容万般不同,就是“富”;所以执守道德规范叫作“纪”;自觉形成德行就是“立”;遵循道就是“备”;不因任何外部力量而挫伤自己的心志就是“完”:君子明白了这十个方面,就可以包容一切事物,就是心志伟大。
庄子
生活就是越过心灵的障碍,平静心性,淡泊名利。
孙中山
在我的世界里,你依旧纯洁,脏了的只是这个世界。
张爱玲
白日惊飚冬已半,解鞍正值昏鸦乱。冰合大河流,茫茫一片愁。烧痕空极望,鼓角高城上。明日近长安,客心愁未阑。
纳兰性德
政治是运用国家的;国家是实行政治的。
孙中山
好的思想,尽管得到上帝赞赏,然而若不付诸行动,无外乎痴人说梦。
奥格·曼狄诺
爽朗的风,仿佛无所不能的神仙,迈着轻捷的脚步在海上巡行;它到了哪里,哪里就开出云朵似的浪花,发出金属般的回声。
郭小川
人生是为了活着,不是为了表面的光彩。
阿加莎·克里斯蒂
每个人都会对欣赏自己的人心生好感不论工人、职员、还是君主,无一例外。
卡耐基
原来“躲”的学问在于了断是非,就是把自己和原来的社会关系明确地切割开来,从过去的是非链中逃出来,去一个新的环境,开始另一种人生。
冯仑
由于勇敢的坚韧,无可避免的祸患。
高尔基
快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你。
杰罗姆·大卫·塞林格
刚开始人们都认为柳卫东该打,不少人添油加醋,煽风点火,二马俨然成了正义的化身、为民除害的英雄。但看到柳卫东被打得头破血流瘫倒在地时,人们的同情心被激发出来。
莫言
教人学而执有命,是犹命人葆而去亓冠也。
教人学习却坚持有天命的观点,这就好像叫人包起头发来却有去掉了他的帽子。
墨子
我以为凭我们的交情,可以讲点感情,没想到还是一笔买卖。
周星驰
73:我们都知道打断别人是不对的,但我们却不断打断自己。
威尔•施瓦尔贝
安详是处事第一法,谦退是保身第一法,涵容是处人第一法,洒脱是养心第一法。
陈继儒
很多时候,做事情的态度比事情本身更重要。态度不好,施恩反成敌人;态度好,伤害也有可能造就朋友。表情、言辞、风度,以及“温和的态度”和“坚定的意志”,一定会给人们留下非常深刻的印象。
查斯特菲尔德
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