世上有一种人就像虾似的不断退向黑暗，他们一生中只后退，不前进，并且利用经验，增加他们的丑恶，不停地日益败坏下去，心地也日益狠毒起来。

梭罗

周希陶

I think it's important to be able to take yourself lightly.

我让我的灵魂穿越无形，去拼读那来世的信：不久后我的灵魂回到我身边，回答说“我自己就是天堂和地狱。”

I sent my Soul through the Invisible, Some letter of that After-life to spell: And by and by my Soul return'd to me, And answer'd "I Myself am Heav'n and Hell.”

欧玛尔·海亚姆

故事有能力改变我们看待自己和他人方式。

"Stories have the power to change how we see ourselves and others."

安德烈娅·利维

我不知道艺术是什么，但我知道它能做什么。

I don’t know what art is, but I know what it does.

格哈德·里希特

其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了。

鲁迅

酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

周希陶

过去都是假的，回忆没有归路，春天总是一去不返，最疯狂执着的爱情也终究是过眼云烟。”

加西亚·马尔克斯

爱一个人的头脑与心灵，是再深情没有的事。

加布瑞埃拉·泽文

现在并不是结束，结束甚至还？有开始。但是现在可能是序幕的结束。

丘吉尔

君子不独乐，我朋来远方。言兰一相接，岂特十步香。

范仲淹

概括文化，划分类型，虽然出于本世纪，也是古典或古董了。我们为了从所谓东西文化或者中外文化的说法稍稍前进一步，不妨在世界文化中概括出大类型。我看可以概括出三个（当然不能包罗一切）。这是很普通的看法，但也不是持各种观点的人都承认的，只算是概括的一种吧。这三型是：一、希伯来—阿拉伯型。二、希腊—印度型。三、中国—日本型。

金克木

"Die Erinnerung ist das einzige Paradies, aus dem wir nicht vertrieben werden können."

回忆是我们唯一不会被驱逐的天堂。

沃尔特·肯波夫斯基

欣赏你目前的环境，爱你目前的生活。在无意义之中去找意义，在枯燥之中去找趣味。

罗兰

酒有别肠，不必长大。

梁实秋

如何吸引人才：我总结（总结不表示我做好了，而是认识到要做好）四个要素：【短期回报】、【长期回报】、【个人成长】、【精神生活】。从左到右，从易到难，其中丰富不一般的人生体验和精神生活是最综合要求最高的，要不断反思追求，九九房会努力做好！欢迎优秀的技术人才、产品人才加入一起共事。

张一鸣

提高，才是人应当有的现象

雨果

为了做一些重要的工作，你需要停止做那些不重要的事情。

斯科特·扬