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当仁不让于师。
【讲解】:在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。
孔子
管哪儿的肉皮都好撕开,就是脸皮不好撕。撕一块你试试?这一辈子脸上都有块疤。
倪萍
人类天生的是爱管闲事。为什么我们不向彼此的私生活里偷偷的看一眼呢,既然被看者没有多大损失而看的人显然得到了片刻的愉悦?凡事牵涉到快乐的授受上,就犯不着斤斤计较了。较量些什么呢?——长的是磨难,短的是人生。
张爱玲
我们自己心里的痛苦不会因为这个世界有更大或者更“值得”的痛苦而变得微不足道;它对别人也许微不足道,对我们自己,每一次痛苦都是绝对的,真实的,很重大,很痛。
龙应台
Other holidays repose upon the past; Arbor Day proposes for the future.
其他节日纪念过去;植树节则为未来着想。
朱利叶斯·斯特林·莫顿
你要总看别人的脸色行事,那就谁也敢给你脸色看。
张鸿福
每个词都知道一些恶性循环的事情。
"Every word knows something of a vicious circle."
赫塔·米勒
抱紧那伤心的标志,去触遇没着落的怅惘;在黄昏,夜班,蹑着脚走,全是空虚,再莫有温柔。
林徽因
自愿交换并非繁荣和自由的充分条件,但却是繁荣和自由的必要条件。
米尔顿·弗里德曼
浮华褪尽,人比烟花寂寞。
张爱玲
有些人活着没有任何目标,他们在世间行走,就象河中的一棵小草,他们不是行走,而是随波逐流。
塞涅卡
希望是厄运的忠实的姐妹.
普希金
过度的精细是一种假聪明,真正的明智是一种稳重的精细。
拉罗什富科
她充斥于诗集的字里行间;却在历史中无迹可寻。她主宰小说中的帝王和征服者的人生,却像奴隶般听命于现实中的未成年男子,只要那男孩的父母能强使她套上婚戒。文学作品中,多少富于灵感的动人词句、最隽永深刻的思想都由她说出,而真实生活中,她认不得几个字,更别提读写,只能算是丈夫的私有财产。
弗吉尼亚·伍尔芙
在网络这个案例的背景中,人内心深处的种种幽暗的情绪都会被释放,人们会特别的习惯与好辩,会放纵自己好辩的,也会放纵自己无知的热情,我们都知道,无知者无畏,一个知识越贫乏的人说是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感,因为知识越贫乏,你所相信的东西就越绝对,因为你根本没有听过,与此相对立的观点,夜郎自大是无知者是好辩者的天性,人们经常会把观点的争论上升为语言的攻击,甚至把语言的攻击变成肉体的争斗,很多人经常会说,为什么网络喷子说话经常不讲逻辑?这个其实抓住问题的本质了,因为很多时候网络喷子是在吵架,吵架,要讲逻辑嘛,讲逻辑,那叫论证,吵架是不用讲逻辑的。所以当您遇到一个网络喷子,他不断地使用一些标语式的词汇,其实没有必要和他辩论的,因为你辩不赢的呀,你也不需要去辩,标语化的思维是最便捷的,因为标语化的思维是不需要需要思考的一个标语化思维的人,他其实已经中毒了他被蛊惑了,他已经缺乏了自己独立思考的能力,所以不要和他们去论证,不要和他们去辩论。
罗翔
阅读的行为是一种同理心的行为,一种走进他人鞋子的方式。
The act of reading is an act of empathy, a way of stepping into someone else's shoes.
J·M·库切
从那天起,我不再迷茫,重新投身到训练当中。因为我已经明白,陪伴在他身边并不是照顾他的唯一方式。
东野圭吾
农民的汗水,滴在土里,长出的不仅是粮食,还有希望。
张大山
中国人害怕权威,却不服从权威。
曾仕强
真诚与朴实是天才的宝贵品质。
斯坦尼斯拉夫斯基
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