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在《秋菊打官司》的纠纷中,当司法机关没有发现身体伤害时,正式法律就将这一纠纷推开;而一旦证实有较为严重的身体伤害时,伴随的是法律上的行政拘留——行政拘留被认为是对此案的恰当、合理的解决办法,而没有给予秋菊所要求的说法。甚至这个正式的法律制度无法理解、也没有试图理解什么是秋菊要的“说法”。 必须注意,我说的是这个正式的法律制度,而不是这个制度中的运作者;我认为,其实其中的绝大多数人,如果不是全部的话,都知道秋菊的“说法”大致是什么,仅仅是因为这个法律制度的设计和安排上没有这个“说法”的制度空间,因而就无法理解“说法”这一不合所谓的现代法制模式的请求。 换言之,只有符合这一法制模式的请求才构成诉讼请求,才能进入司法程序。在这里,制度的逻辑限制了一种人人知道的知识以及其他的可能性。如果不是将法制理想化、甚至乌托邦化的话,应当说,在这里,实际就是法治规则在统治,而不是人们以他的私人知识根据具体的情况做出裁决,即使这样的裁决是合乎情理的。
苏力
我无权去评判他人的生活,我只能为自己作出判断。意义与实在并非隐藏于事物的背后,而是寓于事物自身,寓于事物的一切现象。当一个人能够如此单纯,如此觉醒,如此专注于当下,毫无疑虑的走过这个世界,生命真是一件赏心乐事。人只应服从自己内心的声音,不屈从于任何外力的驱使,并等待觉醒那一刻的到来;这才是善的和必要的行为,其他的一切均毫无意义。
赫尔曼·黑塞
购买友谊的模式:如果你真的关心我们,要是我们没有钱,你会不会见我们?十分冒险的接近心理治疗师最终而可怕的秘密。
欧文·亚隆
有时候,最艰难的决定往往带来最美好的结果。
井柏然
要么努力到出类拔萃,要么就懒的乐知天命,最怕你见识打开了,可努力又跟不上,骨子里清高至极,性格上又软弱无比。
罗翔
发现之美在于我们找到的意想不到的联系。
"The beauty of discovery lies in the unexpected connections we find."
艾米丽·布朗
我得在食与不食、睡与醒之间不断转换,同样我也得在精神性与自然性、经验世界与精神世界、正常秩序与革命骚动、天主教精神与宗教改革精神之间不断来回摆动。一个人一辈子总是只能尊崇精神性而蔑视自然性、总是只能是革命者,从不做保守者,在我看来,这虽然是有德行、有品格、有立场,但也同样是不幸、讨厌、疯狂的,这就好像一个人总是只知道吃东西、只知道睡觉一样。
赫尔曼·黑塞
I've learned that people will forget what you said, people will forget what you did, but people will never forget how you made them feel.
我明白了人们会忘记你说过的话,忘记你做过的事,但他们永远不会忘记你给他们的感受。
玛雅·安吉罗
做最好的自己,不要做别人的影子。
李开复
他决不是分不清臆造的生活和现实之间的分歧,而是毫不犹豫地坚持现实是虚幻的,而且必须向他的头脑中的生活妥协。你爱一个人或者讨厌一个人,可能是因为同样的事。
廖一梅
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入***之肆,久而不闻其臭。
刘向
含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖。
李商隐
繁华三千,看淡即是浮云,烦恼无数,想开便是晴天
宋默
村花路柳,游子衣上之尘;山雾江云,行李担头之色。
陈继儒
"Be yourself; everyone else is already taken."
做你自己,因为别人都已经有人做了。
阿里·史密斯
邻居好,赛金宝。
谚语
我们的行为就像某些押韵诗词,人人都可以把自己喜欢的东西填进去。
拉罗什富科
The more precise the language, the more mysterious the world becomes.
语言越精确,世界就越神秘。
彼得·汉德克
消费主义最糟糕的一点,是让人们购买对其生活没有实际提升价值的产品。
杰夫·贝索斯
如果我们在过去常常指责他人,那么我们的请求很可能就会被看作是命令。一个经常受到指责的人,也会倾向于将请求解读为命令。
马歇尔·卢森堡
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