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战士死了的时候,苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬,营营地叫,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了,不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为它们的完全,远在战士之上。的确的,谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
鲁迅
战争用伯也用黄金
奥维德
《礼记·中庸》篇为朱熹收入《四书》,其中说到:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”若不管这些词的内在含义,只就学、问、思、辨、行五字看,正好是一道思维程序。加上的条件是博、审、慎、明、笃,也不难懂。
金克木
抑郁的人特别应该出门找些事做,明媚的阳光,广阔的天空以及没有围墙限制、可以自由活动的空问,都有助于他保持高昂的情绪并控制烦恼的扩散。由于没有内在的快乐源泉,抑郁的人几乎完全依赖外界环境为他提供快乐。
克莱尔·威克斯
这个时代应该是属于读书人的时代,因为这是一个知识变得前所未有地容易获取的时代。越是普通家庭,越应该培养自己孩子读书的习惯,因为书是贫民的奢侈品。
董宇辉
人类最大的武器是"习惯与信赖"。
伊坂幸太郎
能力,是指才能、智商,多半是先天的资质,包括健康以及拥有运动神经等。
稻盛和夫
当你关注某种威胁时,你就会担忧,而且决策权重会反映出你的担忧程度。根据可能性效应,这种担忧和威胁出现的可能性并不相符。仅仅减少或降低风险还不够;若想消除这种忧虑,必须将其出现的可能性降低为零。
丹尼尔·卡尼曼
愿再不为谁动心,也永不做谁的梦,无希望的永远不失望,不希冀那不可希冀的,永古不悲哀!
冰心
我们学会了把世上⼀切事物分成好的和坏的以后,对世界的了解还是⾮常⾮常可怜的。我们还要继续学习⼀切是如何发⽣、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是⾮标准,这时我们就⾯临⼀个重⼤抉择,是接受事实,还是坚持旧有的价值观念?事实上有很多这样的⼈:他们“明辨是⾮”的能⼒却成了接触世界与了解世界的障碍,结果是终⾝停留在只会“明辨是⾮”的⽔平上。
王小波
世界是一个非常复杂的地方,并不总是容易理解我们周围发生的事情。
The world is a very complicated place, and it's not always easy to understand what's happening around us.
拉斯诺霍尔卡伊·拉斯洛
我丈夫在我回来后还在那待了很长时刻,安排咱们的事情。起先我想回去找他,但是照他的意思我就改了主意,他也回到了英国。咱们决定在英国度过咱们的余生,用余生去忏悔咱们前世的罪孽。
丹尼尔·笛福
世界上没有永恒的敌人,也没有永恒的朋友,只有永恒的利益。
丘吉尔
身体不是一个东西,它是一种情境:它是我们对世界的把握和我们对我们计划的草图。
The body is not a thing, it is a situation: it is our grasp on the world and our sketch of our project.
波伏娃
等待与实践无关,它是一种习惯。它自由生长,而他无力抵抗。
顾漫
你说错了,我是个造梦者。
梁朝伟
我希望读者在阅读小说时会更投入一些。我不希望读者保持距离隔岸观火,而是想要他们真正卷入其中,如果有可怕的事情发生,我要他们也感到恐惧。每个人都有死亡的可能,相较于其他主角不管卷入怎样的麻烦和纠纷,总会化险为夷安然无恙的小说,这本书可能不是那么好预测。
乔治·R·R·马丁
仲裁人要以衡平法为依据,法官要以法律为准绳。
亚里士多德
哪怕是无能为力的事,那也只是现在的自己无能为力,将来的自己一定能行,用“将来进行时”考虑是很重要的。
稻盛和夫
练习跳舞的的过程,每段经历都刻骨铭心,血泪交加,伤筋动骨,罄竹难书!
撒贝宁
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