如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
徐志摩名人名言哲理格言警句语录 徐志摩
对有成绩和做出突出贡献的企业家，也要引导他们谦虚谨慎、戒骄戒躁，加强学习和提高自身素质，把时间和精力更多用于管理的精进和企业的发展上，不刻意去做社会上的“大咖”“大腕”，不去泛明星化。
宋志平
The smallest minority on earth is the individual. Those who deny individual rights cannot claim to be defenders of minorities.
地球上最小的少数群体是个人。那些否认个人权利的人不能声称是少数群体的捍卫者。
安·兰德
现代人的悲剧在于，他们拥有太多选择，却失去了选择的能力。
威廉·格纳齐诺
我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
马克思
真正的创新来自于对现状的质疑和对可能性的探索。
伊恩·罗杰斯
神秘的黑色，让每个人都重拾信心，最性感的威严，寻找到最奢华的安全感。人人都可以拥有如建筑般永无止境的雕塑感，同时最深邃的黑色也带给世间充满想象的未来感。
刘涛
"The best leaders are those who can listen as well as they can speak."
最好的领导者是那些既能倾听又能表达的人。
萨蒂亚·纳德拉
每个文明都是建立在另一个文明的骸骨之上。
"Every civilization is built on the bones of another."
优素福·泽丹
不过，细想过来，每个人的生活同样也是一个世界。
路遥
我不是头头，也从来不想当头头。命令与服从，其实是一码事。连最专横的人都是以另一个人的名义，以一个神圣的无用之辈——他的父亲——的名义下达命令的，把他自己遭受的无形的挨打受骂传给他的后代。我一生中从不下达命令，下命令我就觉得好笑，也使人发笑。这是因为我没有收到权势的腐蚀：人们没有教会我服从。
让-保尔·萨特
I don't make nice little buildings. I don't like them.
我不做漂亮的小建筑。我不喜欢它们。
扎哈·哈迪德
您猛然发现在这个世界上，人真正是孤单的，永远是孤单的，到处是孤单的，而只有在熟悉的地方，熟人间的接触才会给您带来人类友爱的幻觉。
荣格
国家是大家的，一爱一国是每个人的本分。
陶行知
季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
Architecture is the art of making the earth habitable.
建筑是使地球宜居的艺术。
保罗·门德斯·达·洛查
我们总要这样或那样死去的，你也好我也好。
村上春树
你若光明，这世界就不会黑暗。你若心怀希望，这世界就不会彻底绝望。你如不屈服，这世界又能把你怎样。
曼德拉
紫金诸佛相，白雪老衲头。
岳飞
一旦县政改革取得成效，其必然会造成强大的动力，向下推进乡镇政府的改革，向上为省级政府的改革提供压力和动力。
郑永年