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面对未来的时候,人多少会有孤独感,可直邮走出安全区,你才知道世界原来有这么大,可能性有那么多。
刘亦菲
我没有路,但我知道前进的方向。
丘吉尔
群体精神最可怕的特征是需要服从,不服从会被视为这个群体中的异类,对于异类,群体会不断给他洗脑,直到同质化。
古斯塔夫·勒庞
哪里有人喜欢孤独,只不过不乱交朋友罢了,那样只能落得失望。
村上春树
说是人人平等,那是安慰小人物的神话,一个人必须依据实力与他人对话,这实在是没有办法的事情。
阎真
生活中亟须区别的并非真与假,而是谁是愚蠢的人、谁不是。回报,即你发生了什么(从中获益或受害)永远是最重要的事情,而不是事件本身。……哲学家谈论真与假。真正过日子的人谈论报酬、威胁和后果(风险和回报),也就是脆弱性和反脆弱性。
塔勒布
零售业的未来在于线上线下融合,而不是对立。
沈国军
待到伟大的人物成为化石,人们都称他伟人时,他已经变了傀儡了。
鲁迅
文之工者,如化工之赋物,各肖其形,各极其态。
文章的精妙之处,如同造物主赋予万物,各自肖似其形,各自极尽其态。
刘大櫆
在年轻人中间,有着不满,有着愤怒的、激昂的谈话。但待后来他们做了成年人,娶了亲,在他们心里增满忧愁的时候,他们那散漫着的青春的怒火,收敛起来,成为剧痛的失望,成为深刻到不能言喻的反感。
赛珍珠
现在,是苦修的时候,要忍受枯燥无味的生活和压力,但是知道你在这片土地上,在我身旁,我就充满了耐心和勇气。
加缪
内怀情之洁白兮,遭乱世而离尤。
东方朔
没有任何东西能像眼泪那样减轻人的悲痛。
托尔斯泰
作为社会中比较幸运的一群人,我们对社会负有责任。归根结底,世上的生命本为一体,以助人始,将以助己终。
李一诺
我愿意老年轻轻的,死的时候像朵春花将残似的那样哀而不伤。
老舍
人不认可才叫喊,叫喊的也都还没有领会。
高行健
集体自决”实施之际,曾在赤松嘉次大尉属下任中队长的富野稔少尉后来出任自卫队一佐,曾野氏前往他所就职的处所进行了以下谈话,这段谈话内容后来居于曾野氏那本书的核心位置: 不如说,我所感到不可思议的是,以那般为国捐躯的美好心灵赴死的那些人的事迹,为什么到了战后,却被说成是在命令之下受到了强制?为什么要用这样的说法来亲自玷污慨然赴死的清纯之心呢(亲自之用语,原样引用自于原文)?我无法理解这种说法。我相信,唯有说出这种话的人,才是在玷污人类。"我用这句话语结束了自己的证言。
大江健三郎
中国人擅长把二看成三,以二合一来代替二选一。
曾仕强
聆听乐曲的妙音,鸟儿的歌唱,管弦乐队的雄浑而铿锵有力的曲调吧,犹如明天你将遭到耳聋的厄运。
海伦·凯勒
教育的任务在于发现各人的特长,并且训练他尽量发展自己的特长,因为这种发展最能和谐地满足社会的需要。
杜威
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