我常常感到这样的矛盾：睁开白天的眼睛，看很多人很多事都可憎恶；睁开夜的眼睛，才发现其实人人都在苦弱地挣扎，惟当互爱。当然，白天的眼睛并非多余，我是说，夜的眼睛是多么重要。
史铁生
生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是*等的，我们毫不特殊。
史铁生
每一个朝阳的升起对我来说都弥足珍贵，不论多么困难，在有生之年，我一定要把这些年来的文稿整理出来，结集出版。
史铁生
无言是对的。要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘，就只有无言和回家去是对的。
史铁生
没有什么能够证明爱情，爱情是孤独的证明。
史铁生
人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。
史铁生
要为活着找到充分理由。
史铁生
这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的**。
史铁生
我们从遥远的地方来，到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。
史铁生
死是一件无须着急的事，是怎样耽搁也不会错过的事。
史铁生
是天堂也是**的地方，我想是有一个简称的：人间。
史铁生
每一个有激情的演员都难免是一个**。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。我在这园子里坐着，园神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。
史铁生
白昼的清晰是有限的，黑夜却很漫长，尤其是那心流所遭遇的黑暗更是辽阔的无边。
史铁生
人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。
史铁生
惟柔弱是爱愿的识别，正如放弃是喧嚣的解剂。
史铁生
比你好的人多了，可爱不爱是另一回事。
史铁生
爱就是不演戏！把你的一切都敞开吧，把你愿意敞开和不愿意敞开的都敞开吧！
史铁生
因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂静中自由的到来。 甚至盼望站到死中，去看生。
史铁生
爱的情感包括喜欢，包括爱护、尊敬和**不住，除此之外还有最紧要的一项：敞开。互相敞开心魂，为爱所独具。
史铁生
我们的生命有很大一部分，必不可免是在设想中走过的。在一个偶然但必须的网结上设想，就像隔着多少万光年的距离，看一颗颗星。
史铁生
谁说我没有死过出生以前，太阳无数次起落悠久的时光被悠久的虚无、吞并又以我生日的名义卷土重来。
史铁生
午后如果阳光静寂你是否能听出往日已归去哪里在光的前端或思之极处在时间被忽略的存在之中生死同。
史铁生
梦想使你迷醉，距离就成了欢乐；追求使你充实，失败和成功都是伴奏；当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。
史铁生
见你就像见到家乡所有神情我都熟悉。你来了黑夜才听懂期待你来了白昼才看破樊篱。
史铁生
＂人定胜天＂是一句言过其实的鼓励，＂人是被抛到这个世界上来的＂才是实情。生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知**的地位。
史铁生
一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的**,难离难弃,这才是爱情吧。
史铁生
但“一辈子”这种东西，是要自己养的，就像一条狗，给别人养了就是别人的。
史铁生
不能走远路却有辽阔的心。
史铁生
最后的练习是沿悬崖行走梦里我听见，灵魂像一只飞虻在窗户那儿嗡嗡作响在颤动的阳光里，边舞边唱眺望就是回想，谁说我没有死过，出生以前，太阳已无数次起落悠久的时光被悠久的虚无吞并。又以我生日的名义卷土重来，午后，如果阳光静寂，你是否能听出往日已归去哪里，在光的前端，或思之极处在时间被忽略的纯在之中，生死同。
史铁生
人家让他拜佛，他不拜。因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。
史铁生