伟大的人物都是走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰……
巴尔扎克
痛苦也有它的庄严，能够使俗人脱胎换骨。要做到这一步，只要做人真实就行。
巴尔扎克
实笃一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。
巴尔扎克
实笃爱情能够、也应该有间歇；可是母亲的欢乐却不会衰退，反倒会随着孩子的需要而与日俱增，随着孩子的成长而发展。它既是一种激情，也是一项需要；既是一种感情，也是一项义务；既是一种必需，也是一种幸福。
巴尔扎克
时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。
巴尔扎克
人之相知贵知心。
巴尔扎克
没有耐性，爱情就不会成功。
巴尔扎克
两颗伟大的心灵，一朝由感情或友情结合之后，全靠外界的刺激把他们的友谊不断地加强。
巴尔扎克
苦难是人生的老师。
巴尔扎克
苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。
巴尔扎克
家庭将永远是人类社会的基础。权力和法律的作用是在这儿开始的。
巴尔扎克
婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身份和财产上，却建筑在互相尊敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的。
巴尔扎克
婚姻产生人生，爱情产生快乐，快乐消灭了，婚姻依旧存在，且诞生了比男女结合更可宝贵的价值。故欲获得美满的婚姻，只需具有那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够。
巴尔扎克
对许多人，书籍与鲜花之重要根本不下于面包。
巴尔扎克
挫折和不幸，是天才的晋升之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝，弱者的无底之渊。
巴尔扎克
诚实，像我们所有的节操一样，应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实便是西卜女人那一种，在没有发财的机会时，她是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的，例如收帐员的诚实。
巴尔扎克
不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失，同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验，才能理会拉斐尔的名言：所谓了解是彼此的程度相等。
巴尔扎克
爱情是我们心中一种无限的情感和外界一种有形的美好理想的结合。
巴尔扎克
爱情是回忆的宝库。
巴尔扎克
爱情不只是一种感情，它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分，永远是一场好戏。在精神领域里，真正的爱情能产生出不断的奇迹。
巴尔扎克
固然，一个国家不会由于一个有才华者让位于一个庸才而立即受到亡国的威胁……但长此以往，国家也就会逐步衰亡。
巴尔扎克
得志的蠢才受宠，而有才华的人倒下，人们竟无动于衷，这就是我们倒霉的教育和风气所造成的结果。它逼得聪明人玩世不恭，天才走向绝望……
巴尔扎克
不论多伟大的政治家，都需要这样一个管家婆，在她面前无须矜持，可以表现软弱，优柔寡断，同自己的命运争论，自问自答，最后通过思想斗争而壮起胆来。
巴尔扎克
杀掉几个人头来征服封建贵族阶级是可以的，但千足之蛇是无法征服的。
巴尔扎克
神偏爱胜利者。
巴尔扎克
权力是手段，人人幸福是成果。人民当政，希望不用手段而有成果。
巴尔扎克
大政治家也只是杂技表演者，一不当心，就眼睁睁看着自己最美好的建筑物倒塌。
巴尔扎克
生在帝王人家的明哲之士，很快就失去他们判事的能力;他们讨厌谈话自由，粗野不文，不许人在面前这样谈话;他们要看的只是假面具，然而以为自己懂得鉴别脸色的美丑。妙在他们自以为有判事的能力。
巴尔扎克
一个人如果快乐的话，一接近宫廷，他的幸福就疮痕累累了;而他的未来，在任何事上，也非依赖一个女仆的阴谋不可。
巴尔扎克
社会仅仅靠道义的思想是生存不下去的，要生存，还需要符合于这种思想的行动。
巴尔扎克