法令者，治之具，而非制治清浊之源也。
司马迁
积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积销毁骨。
司马迁
不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
司马迁
天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。
司马迁
悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。
司马迁
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
司马迁
鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
司马迁
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
司马迁
今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
司马迁
修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
司马迁
一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
司马迁
至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。
司马迁
此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！
司马迁
所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
司马迁
顺不妄喜；逆不遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。
司马迁
齐桓公用管仲之谋，通轻重之权，徼山海之业，以朝诸侯，用区区之齐显成霸名。
司马迁
运筹帷幄之中，制胜于无形；子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。
司马迁
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
司马迁
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
司马迁
夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。
司马迁
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人们利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。
司马迁
农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。
司马迁
得人者兴，失人者崩。
司马迁
天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。桃李不言，下自成蹊。
司马迁
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
司马迁
运筹帷幄之中，决胜千里之外。
司马迁
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
司马迁
王侯将相宁有种乎？
司马迁
今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
司马迁
孔子世家：高山仰止，景行行止吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言
司马迁