田不辟，则民无以为生；粟不积，则国无以为备。
闻亦博
田制之改革，赋税之整顿，民食之调节，灾荒之救急，粮食之节约，莫不以安定国民生计为前提。
闻亦博
王者以民人为天，而民人以食为天。
闻亦博
务农重本，国之大纲。
闻亦博
兴水利，务耕稼，乃安民足食之基。
闻亦博
以农桑为本，所以富民也。
闻亦博
治国之道，富民为始；富民之要，在于务农。
闻亦博
治田勤谨，则亩益三斗，不勤，则损亦如之。
闻亦博
中国以农立国，故历代施政方针，皆侧重于讲求粮政之合理。
闻亦博
当鬼魂想找人倾诉又说不清楚时，就不会老老实实地在坟墓里待着，而是每晚伤心欲绝地到处游荡。
马克·吐温
好在趁天气没特别冷的时候，我总是瞅空溜出去，跑到树林子里睡上一阵儿，对我来说，那才是真正的休息。
马克·吐温
他没被头发遮住的脸庞一片惨白，和正常人的白不一样，是那种看了让人恶心、叫人浑身起鸡皮疙瘩的白，就像树蛙和鱼肚的那种白。
马克·吐温
他说可以掰开一块爱尔兰土豆，把假币夹在中间，放一个晚上，到第二天早上，就看不到铜的踪影了，而且钱币也不再油乎乎的了。
马克·吐温
我从不允许上学干扰我的教育。
马克·吐温
我发现每一个进场的人，口袋里都是鼓鼓的，我闻到了臭鸡蛋、烂白菜这类东西的味道。
马克·吐温
我翻来覆去，把整件事想了两三天，最后决定亲自试试召唤妖怪的事靠不靠谱。
马克·吐温
我基本不逃课了，多少学了点儿东西，能拼拼词、写写字、读读书了，还会背一些乘法口诀，能背到六七三十五了。
马克·吐温
我们一绕过拐角，到了黑乎乎的地方，他便说：“快跑，逃离这里，到木筏上去，要快！”
马克·吐温
有些人就是这样：他们对某些东西一无所知，他却非要说三道四。
马克·吐温
作者已死。
罗兰·巴特
文学是对语言的疑难提出问题。
罗兰·巴特
文本是乐谱，而读者是演奏者。
罗兰·巴特
眼泪是为“无词”之事而流的。
罗兰·巴特
符号是任意的，但绝不是无辜的。
罗兰·巴特
身体是我们的思想和欲望无法逾越的疆域。
罗兰·巴特
文本的愉悦来自于它对我们既定身份的动摇。
罗兰·巴特
生活的目标不是去发现自我，而是去创造自我。
罗兰·巴特
我使用的每一个词，都背负着整个文化的历史。
罗兰·巴特
神话是一种言说方式，一种传播体系，一个讯息。
罗兰·巴特
知识分子是那种用不属于自己的语言来言说的人。
罗兰·巴特