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对强力的屈服,只是一种必要的行为,而不是一种意志的选择,它顶多也不过是一种聪明的行为!
卢梭
良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。
卢梭
上帝是公正的;他要我受苦受难;然而他知道我是清白的。我的信心正是由此而产生;我的心和我的理智向我高呼,告诉我:我的信心决不我欺。因此,让人们和命运去做这做那吧,我要学会无怨无艾地忍受;一切都将恢复正常秩序,轮到我的那一天也迟早要来临的。
卢梭
我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
卢梭
我大胆地走着正直的道路,绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。
卢梭
我们之所以产生嫉妒的心理,是由于社会的欲望,而不是由于原始的本能。
卢梭
一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在铜表上,而是铭刻在公民的内心里。
卢梭
我宁肯为我所爱的人的幸福而千百次的牺牲自己的幸福,我看她的名誉比我的生命还要宝贵,即使我可以享受一切快乐,也绝不肯破坏她片刻的安宁。
卢梭
人所经历的沉浮挣扎和痛苦潦倒,都是对他的磨砺,总有一天他会得到累累硕果。
卢梭
装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
卢梭
我们可以让那些同我们不相干的人爱怎样说就怎样说,可是,让一个朋友认为我们具有我们本来没有的美德,是犯罪的。
卢梭
一个人抱着什么目的去游历,他在游历中,就只知道获取同他的目的有关的知识。
卢梭
我们手里的金钱是保持自由的一种工具;我们所追求的金钱,则是使自己当奴隶的一种工具。
卢梭
追得太凶,爱情就跑得快,甚至把对方仅剩的一点好感,也赶得无影无踪。
卢梭
爱慕一个女子,通常爱她现在的样子;爱慕一个少年,通常着眼于他未来的样子。
卢梭
人生而自由,却无往不在枷锁中。
卢梭
真正自由的人只想他能够得到的东西,只做他喜欢做的事情,我就是我的第一基本原理。
卢梭
在儿童时期没有养成思想的习惯,将使他们从此以后一生都没有思想的能力。
卢梭
十岁受诱于饼干,二十岁受诱于情人,三十岁受诱于快乐,四十岁受诱于野心,五十岁受诱于贪婪。人,到底何年何月才会只追求睿智?
卢梭
社交场中的闲逸令人厌恶的,因为它是被迫的;孤独生活中的闲逸是愉快的,因为它是自由的、出于自愿的。
卢梭
不知道决不是祸害,有害的只是迷惑。迷惑的人往往不是因为他不知道,而是因为他认为自己知道。
卢梭
**学的大问题,是找到一种将法律置于人之上的**形式,这个问题之难,可以与几何学中将圆变方的问题相媲美。
卢梭
把利益给予不应得的人,那就是破坏了公正的秩序。
卢梭
亚里士多德早在他们之前也曾说过,人根本不是天然平等的,而是有些人天生是作奴隶的,另一些人天生是来统治的。亚里士多德是对的,然而他却倒果为因了。凡是生于奴隶制度之下的人,都是生来作奴隶的;这是再确凿不过的了。
卢梭
一个人所拥有的金钱是获得自由的手段,而我们急切地追求的金钱却是是我们受奴役的工具。因此,我对自己所有的金钱抓得很紧,而对没到手的却无所谓。
卢梭
任何人,任何事物,只要与我的身体利益有关,就不能真正占据我的心。我只有忘掉自己,才能津津有味地进行沉思和遐想。
卢梭
无知的人总以为他所知道的事情很重要,应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的,他可以讲很多东西,但他认为还有许多东西是他讲不好的。
卢梭
人类似乎有这样的倾向,建立一项规则叫别人遵守,同时又极力使自己成为例外,不受它的约束。
卢梭
生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最长的人,而是对生活最有感受的人。
卢梭
立法的力量就应该总是倾向于维持平等,因为事物的力量总是倾向于摧毁平等的。
卢梭
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