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「亲长有事，尽当服役，盥为捧巾，坐为正席。」- 周秉清经典语录
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亲长有事，尽当服役，盥为捧巾，坐为正席。
周秉清
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亲责打，因爱子，勿违忤，速改悔。
如此之类，不可殚述，但当敬慕，不可怠忽。
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10句
一念之差，成妄想种，妄更生妄，如痴如梦。
周秉清
友以助道，友以辅仁，行高责重，列予五伦。
周秉清
欲能服务，当勿畏难，忍辱负重，行心所安。
周秉清
当共精进，誓济群伦，及尔童年，早发大心。
周秉清
美恶勿计，多少勿争，细嚼缓咽，勿令有声。
周秉清
人性之体，本然清净，无善无恶，湛如明镜。
周秉清
宜和宜缓，不可喧哗，谎言戏语，训责宜加。
周秉清
不眠神疲，多眠昏沉，切勿昼寝，当惜分阴。
周秉清
贫贱非苦，富贵非乐，乐生于和，千金弗及。
周秉清
亲贫困，当安慰；亲劳苦，当身替。
周秉清
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
马里奥·普佐
做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
公司的头号杀手是缺少市场。当一个出色的团队遇到一个糟糕的市场，市场胜出。当一个糟糕的团队遇到一个出色的市场，市场胜出。当一个出色的团队遇到一个出色的市场时，会发生一些特殊的事情。
马克·安德森
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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书籍笔砚，整理随时，亲所爱物，保而存之。
周秉清
民国时期的教育家
十岁以后，先亲而起，盥毕亲前，问安如礼。
周秉清
民国时期的教育家
父母将寝，整衾以待，已寝下帷，屏息出外。
周秉清
民国时期的教育家
开门揭帘，勿令声响，门本关者，随手关上。
周秉清
民国时期的教育家
夏日侍亲，挥扇却暑，冬察冷暖，照应炉火。
周秉清
民国时期的教育家
进馔之礼，孝养所在，事亲习劳，骄慢必戒。
周秉清
民国时期的教育家
亲膳将至，先试几案，敬安箸匙，器具勿乱。
周秉清
民国时期的教育家
亲未举箸，不得先食，亲将食完，继亲而毕。
周秉清
民国时期的教育家
亲嗜之物，移近亲前，尊长饭竣，躬撤几筵。
周秉清
民国时期的教育家
晋王延，孝可贵，夏扇席，冬温被，
周秉清
民国时期的教育家
自寒无全衣，养亲极滋味。
周秉清
民国时期的教育家
养亲身，孝之始；养亲志，孝乃大；
周秉清
民国时期的教育家
勿伤亲心，勿拂亲意。
周秉清
民国时期的教育家
亲命即趋，唯勿稍迟，当食则吐，当业则投。
周秉清
民国时期的教育家
出赴书塾，鞠躬告出，归见亲长，鞠躬告入。
周秉清
民国时期的教育家
亲出亲入，敬慕和煦，毋得怠慢，视若无睹。
周秉清
民国时期的教育家
弟子行事，必禀家长，不禀而行，是曰慢上。
周秉清
民国时期的教育家
幼勿远游，游必有方，不有私财，不衣裘裳。
周秉清
民国时期的教育家
能顺即孝，悦亲为则，颜色词气，宜和勿直。
周秉清
民国时期的教育家
亲责打，因爱子，勿违忤，速改悔。
周秉清
民国时期的教育家
如此之类，不可殚述，但当敬慕，不可怠忽。
周秉清
民国时期的教育家
亲有过，当几谏，挞流血，不敢怨。
周秉清
民国时期的教育家
谏不从，巧对待，谏诸内，隐诸外。
周秉清
民国时期的教育家
善则称亲，过则归己，普天之下，无不是的父母。
周秉清
民国时期的教育家
养亲之身，为孝之恒，成亲之德，乃孝之纯。
周秉清
民国时期的教育家
以道事亲，虽孝之大，自高卑亲，慢上宜戒。
周秉清
民国时期的教育家
以善责亲，即伤亲心，罪同忤道，乖天和平。
周秉清
民国时期的教育家
才能富贵，骄则贻诮，谁生汝身，而将亲傲？
周秉清
民国时期的教育家
父母生我，劬劳鞠育，子壮亲衰，思之当哭。
周秉清
民国时期的教育家
亲衰老，当伏侍；亲病痛，当医治；
周秉清
民国时期的教育家
亲贫困，当安慰；亲劳苦，当身替。
周秉清
民国时期的教育家
年暮需人，况当病苦，竭力奉侍，庶几反哺。
周秉清
民国时期的教育家
侍疾勿怠，尽瘁弗止，不幸丧亡，饰终以礼。
周秉清
民国时期的教育家
遗体归土，宜及其时，毋惑风水，久淹葬期。
周秉清
民国时期的教育家
生则尽养，死则尽思，拜扫祭奠，勿亏礼仪。
周秉清
民国时期的教育家
继母庶母，皆为吾母，既名之子，当孝无忤。
周秉清
民国时期的教育家
养亲敬亲，孝事如仪，事长交友，一以贯之，
周秉清
民国时期的教育家
仁民爱物，推广咸宜，童年知此，作圣之基。
周秉清
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兄弟如手足，妻子如衣服。
周秉清
民国时期的教育家
衣服破，尚可缝；手足断，不可续。
周秉清
民国时期的教育家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
