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「朝闻道，夕死可矣。」- 孔子经典语录
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朝闻道，夕死可矣。
孔子
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学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不...
言必信，行必果。
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10句
裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
孔子
质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
孔子
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孔子
子曰：“乐而不淫，哀而不伤。”
孔子
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
孔子
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
孔子
裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
孔子
君子居必择处，游必择方，仕必择君。
孔子
子曰：“饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。”
孔子
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
孔子
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10句
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
谭嗣同
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸
这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
张爱玲
我不高兴，是指精神的我；我发烧了，是指肉体的我；我想自杀，是指精神的我想杀死肉体的我。
史铁生
人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔
从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。
海子
死不算一回事，可怕的是不能活了。
雨果
恩不论多寡，当厄的壶浆，得死力之酬；怨不在浅深，伤心的杯羹，召亡国之祸。
陈继儒
爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。
莎士比亚
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
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子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
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子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
孔子
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子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
孔子
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颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。
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子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
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颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣！
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吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天。命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
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知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
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三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
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孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
孔子
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学而不思则罔，思而不学则殆。
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敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
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父母在，不远游，游必有方。
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不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
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见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
孔子
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逝者如斯夫，不舍昼夜。
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
不患人之不己知，患不知人也。
孔子
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学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
孔子
列为“世界十大文化名人”之首
言必信，行必果。
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君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
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君子和而不同，小人同而不和。
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温故而知新，可以为师矣。
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三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
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岁寒，然后知松柏之后凋也。
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与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
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父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
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诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
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质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
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君子周而不比，小人比而不周。
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其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
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君子喻于义，小人喻于利。
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饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
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君子欲讷于言而敏于行。
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朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
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关雎，乐而不淫，哀而不伤。
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始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
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独学而无友，则孤陋而寡闻。
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德不孤，必有邻。
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✨ 名言如星，拾光而行
