「也别把咱众姊妹说的多好，只是一伙气味相投地聚在一起。但想活得自在快乐，就像是撞上网的飞虫，越要摆脱，越是自己更黏上去，就像站在太阳底下晒不干汗水一样。大家在一起相处，我常常说，大家都是土地，大家又都各自是一条河水，谁也不要想着改变谁，而河水择地而流，流着就在清洗着土地，滋养着土地，也不知不觉地该改变的都慢慢的改变了。」- 贾平凹经典语录

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也别把咱众姊妹说的多好，只是一伙气味相投地聚在一起。但想活得自在快乐，就像是撞上网的飞虫，越要摆脱，越是自己更黏上去，就像站在太阳底下晒不干汗水一样。大家在一起相处，我常常说，大家都是土地，大家又都各自是一条河水，谁也不要想着改变谁，而河水择地而流，流着就在清洗着土地，滋养着土地，也不知不觉地该改变的都慢慢的改变了。

贾平凹 贾平凹
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把擀杖插在土里，希望长出红花。把石子丢在水里，希望长出尾巴。把纸压在枕下，希望梦印成图画。把邮票贴在心上，希望寄给远方的她。
贾平凹 贾平凹
很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。
贾平凹 贾平凹
为适应而未能适应，于不适应中觅找适应吧，有限的生命得到存在的完满，这就是活着的根本。
贾平凹 贾平凹
人生在什么阶段就该做什么事情。
贾平凹 贾平凹
原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来。
贾平凹 贾平凹
凡是小动物，要生存，它们就都有独门绝技，比如刺猬有刺，螃蟹有壳，结虫能变色，壁虎能续尾。蜂当然和蛇、蝎、蜘蛛、蜈蚣一样都有毒，但蜂却酿蜜，蜂的酿蜜就是一种排毒，排自身的毒。
贾平凹 贾平凹
女人分皮相美和骨相美,你是皮相美,她是骨相美,骨相美耐看,越老越美。
贾平凹 贾平凹
人常说婚姻要门当户对，门当户对了就能思维无异，意识相近，交朋友也是这样吗？与人初交一切尚好，时间久了，其出身、地位、文化水平、生存环境的不同，就必然各行其道了。
贾平凹 贾平凹
厉风可以拔大木，不可折小草，锄可以除野草，不可伐大木，大言炎炎，不计小辩，小智察察，不究大道。
贾平凹 贾平凹
一个人只有在岸上时，才可以解救水中的人。
贾平凹 贾平凹
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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人人为我，我为人人。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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宵小卑微的可怜。
贾平凹 贾平凹
被誉为“中国乡土叙事旗手”
人是胃有记忆的，小时候吃过的东西一辈子都喜欢吃。
贾平凹 贾平凹
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贾平凹曾经说过一段话：
贾平凹 贾平凹
被誉为“中国乡土叙事旗手”
室内装饰和布置是讲究风水的，而风水最基本的要求便是搭眼一看舒服。
贾平凹 贾平凹
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我们现在有太多的名义和幌子，去干一些龌龊的谋生。
贾平凹 贾平凹
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心存远志，踏实做事，待人忠诚良善，肯帮助人，即使仅仅给人一个笑脸，一句客气话，那都是有意义的。
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那是草原；意大利的石板，那是海洋；中国水墨画直接就是山水林木，鱼虫花鸟。
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人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。
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从容是真，宽释是福，有敬无畏，乐以忘忧。
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或许，不内耗，不纠缠，不迁就，各自带着自己的凉薄，真的挺好！
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堕落的自我。人都是灵魂受困在物欲追求上，为了满足自我的需求而挣扎受苦，又一直将自己长期的不快乐归咎于他人。
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佛教讲缘生，说由于各种关系结合而产生各种现象，写小说也是如此，写出这种关系的现象，那就是日常生活。
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假如我心灵琐碎、狭隘、局限，那么我在其他人身上也会有同样的情形。
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看来开车的技术好坏与出事故无关，身体的强弱与寿命无关。
贾平凹 贾平凹
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风箱越是鼓胀，很快就空洞。
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幸福不是由地位、名望、权力、金钱可以获得的，幸福是一种没有任何依赖的存在状态。有依赖，就会有恐惧。幸福存在于自由之中，在自由之中去认识事实，而不是混乱、困惑。
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穷困使人贪婪和残忍。
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我告诉你什么是艺术，把实用的变成无用的过程就是艺术。比如书法，不就是写文字吗，为了记事才有了文字，那是实用的，如今书法并不看你所书写的内容，主要看表达的情绪、气韵、节奏、线条、整体结构和笔触。性也如此，不为生孩子了，仅仅是一种欲望宣泄和身体娱乐。
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生活是各种关系，是关系的过程，是与他人，两个人或十个人，与社会建立关联的过程，需要我们共同面对。
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凉粉摊上常有人为了联合国的什么决议争的面红耳赤的。
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我渐渐发现，一个人活着其实仅仅是一个人的事，生活关照型的朋友可能了解我身上的每一个痣，不一定了解我的心，精神交流型的朋友可能了解我的心，却又常常拂我的意。快乐来了，最快乐的是自己，苦难来了，最苦难的也是自己。
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你是敢想敢做成了几件事，就形成了一种思维模式，以为世界上的事没有不成功的，只要敢想敢做。
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经济不好的城市饭馆多，混的艰难的男人关心政治。
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为了生存可以给使手段，但若养成这种思维，做什么事情都要不顾一切，那就可怕了。如果啥事只顾自己，其实就是弱者，而且一辈子也发达不起来。
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兵马俑是彩色的，但一挖掘出来，它就褪色了，只是一个人形的泥胎。这世界在褪色，人在褪色，比如对事物的惊奇，干事的热情，对老人的尊敬，对小孩的爱护和浪漫的爱情。
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去庙里烧香，不一定在每尊佛前都烧，给一尊佛烧了就等于给所有尊都烧了。
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寻对象呀，寻来寻去，其实都是寻自己。
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会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。
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鱼的坟墓就是建在人的肚腹中。
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每个房子都有死角，每个人都有隐秘初。
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爱钱不可耻，但不能唯此为大，那么，就宣布钱票子一律装在鞋里踩在脚下吧，踩，人永远主宰它，它永远不主宰人。
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活佛是藏传佛教中最重要的宗教神职人员，咱们汉人习惯称为活佛，其实准确应称之为转世尊者，也就是智者。
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风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。
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启发的自我。当体会到屈服真谛，必然有充分表现出的耐心、坚毅、智慧与谦卑，那么世界就充满了启示，而美丽喜悦。
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嫉妒是人性中最丑恶的东西，一旦发展到恨，那就什么事情都能做的出来。
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没有欲望就是神、是天使。欲望使自己活得独特，活成各色花，却也就是正常人，俗人。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行