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「凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。」- 曾国藩经典语录
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凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
曾国藩
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常存冰渊惴惴之心。
守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
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10句
善观人者观己，善观己者观心。
曾国藩
以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
曾国藩
巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
曾国藩
聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
曾国藩
思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
曾国藩
事前加慎，事后不悔。
曾国藩
外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。
曾国藩
未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
曾国藩
以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
曾国藩
以能立能达为体，以不怨不尤为用。
曾国藩
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
马里奥·普佐
做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
公司的头号杀手是缺少市场。当一个出色的团队遇到一个糟糕的市场，市场胜出。当一个糟糕的团队遇到一个出色的市场，市场胜出。当一个出色的团队遇到一个出色的市场时，会发生一些特殊的事情。
马克·安德森
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
君子之道，以知命为第一要务。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
以能立能达为体，以不怨不尤为用。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡有用之物，不宜抛散也。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
行事不可任心，说话不可任口。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
省事是清心之法，读书是省事之法。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
以体察人才为第一。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
无实而享大名者必有奇祸。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡事留余地，雅量能容人。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
处有事当无事，处大事当如小事。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡行公事，须深谋远虑。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
特患业之不精耳。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
只要人肯立志，都可做得到。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡读无益之书，皆是玩物丧志。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
责己厚而责人薄耳。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
不可背后攻人之短。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
常存冰渊惴惴之心。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
为人不可过于聪明。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
神正其人正，神邪其人奸。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
先静之，再思之，五六分把握即做之。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
见异思迁，欲求长进难矣。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
智慧愈苦而愈明。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
戒傲戒惰，保家之道也。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
死生早已置之度外。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
胸怀广大，须从平淡二字用功。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
人生莫惧少年贫。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
自修之道莫难于养心。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
知足则乐，务贪必忧。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
事前加慎，事后不悔。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
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