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「有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。」- 黑格尔经典语录
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有一些宝贵的东西作为它的目标时，生活才有价值。
黑格尔
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生活
价值
目标
东西
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目标有价值，生活才有价值。
有嫉妒心的人，自我不能完成伟大事业，便尽量去低估他...
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10句
数学是上帝描述自然的符号。
黑格尔
熟知并非真知。
黑格尔
青春是生命中最美好的一段时间。
黑格尔
哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
黑格尔
一个灰色的回忆，怎能抗衡此刻的生动与自由。
黑格尔
时间是最公开合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间给予他们一头白发，两手空空。
黑格尔
自然界是注定了只有用必然性去完成理性。但精神的世界就是自由的世界。举凡一切维系人类生活的，有价值的，行得通的，都是精神性的。而精神世界只有通过对真理和正义的意识，通过对理念的掌握，才能取得实际存在。
黑格尔
太阳下面没有新事物。
黑格尔
在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
黑格尔
什么是爱情？一个主体把自己抛舍给另一个性别不同的个体，放弃自己的独立意识和存在，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
黑格尔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊
我一生所主张的，就是生活，对人们必须抱持积极的态度
高尔基
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
“你为什么总是喜欢穿黑衣服？”“我在给我的生活戴孝。”
契诃夫
生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
舒婷
我们要树立人生目标，这样我们才知道生活的航向，才能懂得生活还有新的追求。但是比树立目标重要的是用行动去实现所谓的目标，只有下定决心，历经学习，奋斗，成长这些不断的行动，才有资格摘下成功的甜美果实。
李开复
生活不过是一片混乱，充满了各种可笑的、龌龊的事情，它只能给人们提供笑料，但是他笑的时候却禁不住满心哀伤。
毛姆
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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一个志在有大成就的人，它务必如歌德所说，知道限制自我。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
与所爱的人长期相处的秘诀是：放下改变对象的念头。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选取和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依靠。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
无知者是不自由的，正因和他对立的是一个陌生的世界。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
一个真正的艺术家不应当只是单一的画家，应是兴趣广泛的多面手。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
一个恶徒的犯罪思想也比天堂里的奇迹更伟大，更崇高。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
假如没有热情，世界上任何伟大的事业都不会成功。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
理想的人物不仅仅仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
黑格尔
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一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的来源。
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德国古典唯心主义的集大成者
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的，在这一过程在，每一步的直接继续。
黑格尔
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我首先要求诸君信任科学，坚信理性，信任自我，并坚信自我。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
任性和偏见就是自我个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
如果不是每个丈夫都觉得他的妻子美，至少是每个未婚夫都觉得他的未婚妻是美的。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
一个人如果把从别人那里学来的东西算作自我的发现，这也很接近于虚骄。
黑格尔
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我首先要求诸君信任科学，坚信理性，信任自我，并坚信自我。
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良心，它就是对它自我有了确信的精神。
黑格尔
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只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。
黑格尔
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自由是对必然的认识。
黑格尔
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目标有价值，生活才有价值。
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有嫉妒心的人，自我不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
自卑往往伴随着怠惰，往往是为了替自我在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
如果说音乐是流动的建筑，那建筑物则是凝固的音乐。
黑格尔
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真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的，在这一过程在，每一步的直接继续。
黑格尔
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有嫉妒心的人，自我不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
黑格尔
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对于抽象思维采取敬而远之的态度，这是十分根深蒂固的，以至灵敏的鼻子，一嗅到幽默和讽刺准会皱起来。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
婚姻实质上是伦理关联。婚姻是具有法定好处的伦理性的爱。
黑格尔
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无知者是不自由的，正因和他对立的是一个陌生的世界。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
婚姻实质上是伦理关联。婚姻是具有法定好处的伦理性的爱。
黑格尔
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理想的人物不仅仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
只有那些躺在坑里从不仰望高处的人，才会没有出头之日。
黑格尔
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一个人如果把从别人那里学来的东西算作自我的发现，这也很接近于虚骄。
黑格尔
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自卑往往伴随着怠惰，往往是为了替自我在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
实体在本质上即是主体。
黑格尔
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一个志在有大成就的人，它务必如歌德所说，知道限制自我。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的，在这一过程在，每一步的直接继续。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
哗啦哗啦把自我的事业讲给大家听的人，他的价值务必是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，但是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
如果不是每个丈夫都觉得他的妻子美，至少是每个未婚夫都觉得他的未婚妻是美的。
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