「如果要寻求我成功的理由，也许就是这一点。亦即，也许我的才能不足，但是，我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。」- 稻盛和夫经典语录

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如果要寻求我成功的理由，也许就是这一点。亦即，也许我的才能不足，但是，我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。

稻盛和夫 稻盛和夫
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人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。
稻盛和夫 稻盛和夫
倾听产品的声音，用心观察产品的细部，就能自然而然地明白问题和查错的原因。
稻盛和夫 稻盛和夫
将正确的事情以正确的方式贯彻到底。
稻盛和夫 稻盛和夫
我把“心不唤物，物不至”作为自己坚定的信念。
稻盛和夫 稻盛和夫
哲学是科学技术之母，也是科学管理之母。
稻盛和夫 稻盛和夫
燃烧的斗魂，副标题是“经营需要强烈的斗争心，其程度不亚于任何格斗。”
稻盛和夫 稻盛和夫
答案永远在现场。
稻盛和夫 稻盛和夫
遭遇艰难困苦而想要摆脱，这就是人。想要摆脱却怎么也摆脱不了，这种情形往往居多。倒霉也罢，厄运也罢，忍受它们，保持开朗的心境朝前看，坚持努力、不懈怠，这就是人生。我的人生就是这样，靠着开朗的心境和不懈得努力，我实现了自己的理想。
稻盛和夫 稻盛和夫
天职需由自己制造出来。
稻盛和夫 稻盛和夫
“精进”，就是拼命努力、心无旁骛、埋头眼前的工作。这是提高心性、磨炼人格最重要、最有效的方法。
稻盛和夫 稻盛和夫
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔 罗翔
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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闻道青原新瀑布，奔飞绝似匡庐山。
屈大均 屈大均
明末清初知名学者诗人
匡庐瀑布推三叠，一匡移来烟雾间。
屈大均 屈大均
明末清初知名学者诗人
庐山之奇在瀑布，飞流千道穿云树。
屈大均 屈大均
明末清初知名学者诗人
匡庐瀑布三千尺，飞入琴中如霹雳。
屈大均 屈大均
明末清初知名学者诗人
我昔庐山寻瀑布，香炉峰上披烟雾。
屈大均 屈大均
明末清初知名学者诗人
琼楼珠阙万峰连，瀑布为梁度群仙。
屈大均 屈大均
明末清初知名学者诗人
月明一啸惊鸾鹤，飞入青冥瀑布南。
屈大均 屈大均
明末清初知名学者诗人
为沙田，阙白露、秋分秥谷。
屈大均 屈大均
明末清初知名学者诗人
早黏将及秋分熟，飓风吹去三分谷。
屈大均 屈大均
明末清初知名学者诗人
立春不得一朝晴，今岁农夫又已矣。
屈大均 屈大均
明末清初知名学者诗人
立冬前未冷，已是放梅时。
屈大均 屈大均
明末清初知名学者诗人
恍惚闻猿啼左右，思与猿同三峡归。
屈大均 屈大均
明末清初知名学者诗人
乱挥三峡恣澎湃，细写千嶂穷氤氲。
屈大均 屈大均
明末清初知名学者诗人
无处，问长城旧主，但见武灵遗墓。
屈大均 屈大均
明末清初知名学者诗人
夏至初丹，喜有蝉催，向遍桂洲。
屈大均 屈大均
明末清初知名学者诗人
销售最大化，经费最小化，副标题是“利润无须强求，量入为出，利润随之而来”。“以百米赛的速度跑马拉松，或许中途倒下，或许跑不动了落伍，大家这么讲过，我也这么想过，但是与其参加没有胜算的比赛，不如一开始就全力以赴，即使坚持不长也要挑战，幸运的是我们不知不觉中居然适应了高速度，用这个高速度一直跑到了今天。”
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
物质有“可燃物”、“不燃物”和“自燃物”，人也可以分成这三种。要做就做第三种。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
人若想要提升心智，重要的是要抑制自己的邪恶之心。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
磨炼灵魂，就会产生利他之心。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
稻盛和夫决定人生的通常是两个因素，一个是命运，一个是因果。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
喜欢自己的工作，就能忍受任何艰苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
燃烧的斗魂，副标题是“经营需要强烈的斗争心，其程度不亚于任何格斗。”
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
让自己进入漩涡中心，积极地把周围的人裹挟进去，你就能品尝到工作成功之后的欣喜之情。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
难得来这世上走一回，你的人生真的有价值吗？
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
设立具体的目标，副标题是“所设目标随时与员工共有”。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
将今天一天作为“生活的单位”，用这种踏实的步伐，就能走上人生的王道。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
自己就是工作，工作就是自己，达到这种程度，才是全身心地投入工作。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类社会的进步发展做出贡献。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
即使做不到很快就热爱工作，但至少把“厌恶工作”这种负面情绪从心中排除。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
不断从事创造性的工作，副标题是“明天胜过今天，后天胜过明天，不断琢磨，不断改进，精益求精”。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
倾听产品的声音，用心观察产品的细部，就能自然而然地明白问题和查错的原因。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
经营取决于坚强的意志，副标题是“经营需要洞穿岩石般的坚强意志”。还有一个要点，虽说目标就是经营者的意志，但是必须获得员工的共鸣。起初是经营者的个然而，还是要比上一年高出一级的经营目标，否则不足以激发员工士气，公司会失去活力。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
天职需由自己制造出来。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
当遇上难以克服的困难，认为“已经不行了”的时候，其实并不是终点，而恰是重新开始的起点。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
当坚信，只要认真地努力向前，肯定会有好结果，应当保持心情舒畅，满怀信心，大步向前。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
定价即经营，副标题是“定价是领导的职责，价格应定在客户乐意接受公司又盈利的交汇点上。”
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
请为自己的每一步小小的成功而感动，并把它当做动力，更加努力地工作。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
将正确的事情以正确的方式贯彻到底。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
极度认真地工作能够扭转人生。
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日本最后一个“经营之神”
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行